包头

旧时汉、阿昌、布朗、普米等族裹包头部和前额的布帛，以束发、保暖或装饰。流行于全国许多地区。汉族地区曾于明代一度盛行。戴时用一幅宽约二寸，长约四尺的乌绫裹于额上，垂后再抄而向前作方结。清代至民国初年，老年妇女用一种无顶形似眼睛的包头帽，分左右包于额上，富者还饰以珠宝银器，俗称“包头眼”。阿昌族未婚男子打白包头，已婚男子打藏青包头。布朗族一般用自织的土布为包头巾，其宽约一尺，男子长约六至九尺，多为白色，女子长约一丈，有黑、蓝、青各种颜色。包头被布朗族视为人的尊严的象征，平时不得随便触动。每逢节日，各户男主人若去给本族族长拜年，要解下包头巾，以示尊重和崇敬。遇丧事时，死者家属亦必须解下包头巾，以示哀悼。彝、苗族妇女包头布较长，约一丈多，缠绕起来圆盘直径可达一尺以上。

农村妇女除戴勒子外，多扎土布或丝织头巾，亦称“包头”。头巾多为青色。苏州东乡妇女劳动时头包靛青色土布头巾，称 “一厘头”。苏北里下河地区青年女子常戴青花头巾。头巾方形，斜折成三角形遮于头上，系于颔下，可护发护脸。到室内或阴凉地方时，可将方巾披在肩上。淮北中年妇女冬季头上顶黑色头巾，叫“纱包头”。纱包头宽一尺二寸，长三尺六寸、四尺六寸或五尺六寸不等。顶戴时一端横折为四层，沿着前额绕头一圈，在脑后打结系牢，另一端展开搭在头顶，两侧垂至耳下。吴县胜浦等地乡间妇女除扎鬓角兜外，中青年妇女主要扎包头巾。包头巾以黑布为主体，两端用白、月白、浅蓝、翠蓝等颜色的布拼角。拼角的边缘用异色布滚细香滚边，或用彩色线锁边，并在角上绣花。另做两条布带或绒线带，用纽扣将其联结在包头巾窄边的两角上。包头巾在正中折缝，包在头顶正中。 窄边压在头的边缘，两端在鬏下面相交后绕向鬏的上部，其带挽结后左右分开摆在头顶折缝的两边，或在头的两边，形成鲜明的装饰。 这里的老年妇女包头巾亦有用单色的。20世纪50年代以后，商店里有各式机织头巾销售，姑娘、少妇的头巾色彩渐趋俏丽，鲜红、淡黄、苹果绿都有，亦有以各种花色的长方形机织毛巾作头巾者。

20世纪20年代起，妇女始有戴帽者，但人数不多。初始，帽子质料主要为平绒帽或栽绒帽。不久各式毛线帽取而代之。寒冷季节，有的女子围围巾，还有的以各式丝巾系在脖颈上，两端垂于胸前，起保温和装饰作用。

今男女服装以及童衣有在冬衣或春秋服的衣领上加接风帽的做法，有的直接缝制在衣服上，有的用纽扣、拉链联结在衣领上。遇风寒可戴起来遮护，不戴时垂在背后。

20世纪50年代及其以前，头皮疾患者较多。其中有的人怕被人耻笑，常年戴帽或头巾以遮丑。