壮族的情依

“情依”壮语，即“情人”之意。在桂西南德保、靖西、天等等县一带，旧时壮族男女青年十七、八岁时，谁都力求结交心爱的“情依”。如果没有“情依”，便会受到社会轻视。双方大都借歌圩、别人的婚礼、贺新居和人数较多的田间劳动春插、秋收等时机，以歌引路，在对歌中物色与考察对象。双方的情歌甜透了心田，在分别之际，爱情的浪花在心海里欢涌，一对对男女并肩而行，绵绵情话，娓娓情歌此落彼起。后生悄悄将礼物塞在姑娘行包，姑娘假意当面退回。女退男劝，姑娘最后收下。

日后，姑娘回赠布鞋，约定相会地点。大都在山坡草坪、溪边泉头、榕荫竹映等风景优雅之处。姑娘多借捡猪菜、走亲戚等为掩护。后生却穿戴鲜亮炫耀自己，先到约会处等候。两人见面寒暄一阵，相依一起，品尝果子甜食，欣赏“情依”挑灯夜作的情鞋，言无终止语无掩饰地谈着情话。话题入迷，时而捧腹大笑，时而泪随声下。黄昏，双方吸饱了情依情愫，后生以与布鞋相当的钱和礼物回赠姑娘。每隔一定时间，相会一次，互赠礼物，携带果饼等作野餐。如果一方在情依交往中违背信义，另一方可在歌圩和其他场合邀约朋友唱歌讽刺之。

旧时民间认为：“情依”之间只能情来意往，不能结为永世夫妇。男女青年的婚嫁必须听命于父母之命媒妁之言。谁先完婚，两人悲痛欲绝互赠纪念物。婚礼后的一、二天，将婚日中悄悄留下的五色糯米饭、红蛋、糖饼、酒肉等带到旧时谈情之地举行最后一次的情依野餐。