奉国寺

原名咸熙寺，因殿内有高8米有余的佛象七尊，又名七佛寺，或大佛寺。位于辽宁省义县城内东街路北。1020年(辽开泰九年) 建。主要建筑为大雄宝殿，居于高台之上，气势宏伟，是国内稀有辽代单层高大建筑。殿高21米，阔48.2米。殿内四壁有元代壁画、石雕供器及金、元、明、清重修寺碑记。寺山门、牌楼、无量殿等是清代建筑。

初名咸熙寺。亦称七佛寺、大佛寺。在今辽宁义县城内。始建于辽开泰九年(1020)，历代均有修葺。主体建筑大雄宝殿通高21米，面阔9间，进深5间，前开3门，后辟1门，为国内现存辽代五脊单檐庑殿式建筑珍品。殿内辽塑大佛7尊，连座高8余米，各佛前均立胁侍1对。其东西两侧立天王像1尊和历代重修碑刻11方，并列石雕供器21件。殿梁架、内槽斗拱上绘有辽代彩画，四壁壁画内容为10佛、8菩萨、18罗汉及佛教故事等，为元、明时作品。山门、牌坊等则为清代所建。全国首批重点文物保护单位。

佛寺名。在辽宁义县城内东街。建于辽开泰九年 (1020)。原名咸熙寺，后改名奉国寺。因寺内供奉七尊大佛，故俗称七佛寺，或大佛寺。辽、金、元时寺庙规模宏大，金明昌碑载： “潭潭大厦，楹以千记”。现在仅存大雄宝殿一座辽代建筑，殿后的法堂、飞楼早已无存。山门、牌楼、无量殿及西跨院禅堂僧舍等均为清代所建。大雄宝殿建在高大的月台上，面阔9间，进深5间，高21米。前开三门，后辟一门。五脊单檐庑殿顶，是我国现存体量最大的辽代单层木构建筑。大殿内槽梁架和斗拱上彩绘飞天和牡丹纹样，还是辽代原绘。殿内佛台上供奉七尊大佛，最大的一尊连座高9. 5米，每尊两侧均有胁侍菩萨，佛台两端还有天王各一尊，都是辽代彩塑，后世虽有修补，仍有辽代遗韵。殿内四壁保存有元代壁画，佛台前左右两侧立有金、元、明、清历代碑刻11通。大殿后门内有明万历年间重塑的倒座观音一尊。奉国寺为全国重点文物保护单位。

原名咸熙寺，建于辽代，因寺内有7尊大佛，又称七佛寺或大佛寺。位于义县城内东街，是辽宁省现存的最早寺院建筑。奉国寺始建于辽开泰九年(1020年)，历代修葺重建。现存山门、牌坊、无量殿、六角亭、大雄殿、僧舍、禅堂等建筑。寺院山门前，有一对明代石狮分立左右，形象栩栩如生。进入山门，迎面是一座木柱瓦盖的牌坊。北面是五开间的无量殿，又称万寿殿。通过无量殿后的甬道，再入一门，便见大雄宝殿。大雄宝殿现仍为辽代原构。大殿建在砖砌的高台之上，高21米，面阔九间，进深五间，单檐庑殿式，与山西省大同华严寺大雄宝殿相同，是我国少见的高大寺庙建筑。大殿内塑有迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮、拘那舍牟尼、释迦牟尼佛像7尊。正中的毗婆尸佛像最高，合座高达9.5米。每尊佛像前还塑有胁侍两个，高约2.5米。东西两侧，塑有两座威严的天王像。7座大佛像前还列置21件石雕供品。两侧立有金、元、明、清历代重修奉国寺的石碑11通。后门里边还塑有倒坐观音像一尊。大殿的石柱上，雕有宝相花、牡丹花、莲荷花和卷草花纹等。梁枋斗拱之上，饰有辽代彩绘，殿内四壁画有佛教故事和罗汉像，系元代作品。在大雄宝殿前，有一座方亭，一座六角小亭。殿后为空地。殿西为僧舍禅堂，俗称西宫。殿东有平房十余间。由此形成了奉国寺庞大的古代建筑群。奉国寺的建筑艺术、雕塑艺术、彩绘艺术，都十分精湛，具有很高的观赏和研究价值。

全国重点文物保护单位。位于县城内东街。始建于辽开泰九年(1020)，竣工于太平五年(1025)。初名咸熙寺，金朝改为奉国寺。因殿内塑有七尊大佛，也称七佛寺或大佛寺。元代极盛时有僧众千人，明清渐衰。今存建筑有大雄宝殿、无量殿、钟亭、碑亭、内山门、牌坊等。大雄宝殿为五脊单檐庑殿式建筑，是现存辽代单层木结构建筑中最大的一座。面阔九间，进深五间，高21米，东西长55.6米，南北宽32.8米，建筑面积1823.68平方米。殿内构造采用减柱法，最大限度利用空间。由于支梁架柱成功地运用了力学原理，大殿历千年而原貌不变。梁枋、斗?绘有辽代彩图，部分保存完好。其中架梁底面42幅飞天尤为突出，或持花束，或捧果盘，作供奉七佛状。其服饰或著宝冠，或结双鬟，均佩璎珞，带钏镯，穿长裙，缠衣带，飘飞于云中，与七佛上下呼应，构成一幅祥和肃穆的礼佛图，为辽代彩绘中的珍品。殿内四壁绘有31幅佛像、菩萨、罗汉像。大殿柱础方1.2平方面，雕有宝相花、牡丹花、莲花、卷草等图案，构图优美，刀法遒劲有力。殿中北部砖台上塑有佛像七尊，最高者达9.5米。每尊佛像前各有一对胁侍菩萨，均为辽代作品。佛坛前有21件石雕供器和11块金、元、明、清各代重修寺庙的碑刻。寺内其他建筑无量殿、山门、牌楼等均为清代建筑。

佛教建筑。位于辽宁义县城内东街路北。初名咸熙寺，后改奉国寺。因殿内塑有七尊大佛，所以也称七佛寺或大佛寺。创建于辽开泰九年 (1020)，乾统七年(1107)又开始进行规模较大的补修工程，后因辽亡而中止。金天眷三年(1140)继续修建，至此营建完毕。殿内所立碑中有一方元大德七年碑，碑文称：当年此庙“宝殿崔嵬，俨居七佛;法堂宏敞，可纳千僧。飞楼耀日以高撑，危阁倚云而对峙。至如宾馆，僧寮，帑藏、厨舍，无一不备焉。旁架长廊二百间，中塑一百二十贤圣……亦可谓天东胜事之甲也。”至于寺内的建筑物，元至正十五年(1355)《大奉国寺庄田记》碑记载，即“七佛殿九间，后法堂九间，正观音阁，东三乘阁，西弥陀阁，四贤圣堂一百二十间，伽蓝堂一座，前三门五间，东斋堂七间，东僧房十间，正方丈三间，正厨房五间，南厨房四间，小厨房两间，井一眼。”可惜，受金、元、明、清历次战乱的影响，一些原来建筑相继毁坏，荡然无存。独有此寺的主体建筑――大雄宝殿依然完整保存至今。现今奉国寺所见山门，牌楼、无量殿等，皆清代增修。大雄宝殿经过金、元、明、清历朝修葺，仍保持了辽代木构建筑的本来面目。殿耸立在砖砌的高台上，雄伟壮丽，与大同华严寺大雄宝殿同为国内佛殿中稀有的高大建筑。殿前开三门，后开一门，中门上悬龙边蓝地金字匾额，书“大雄殿”。殿坐北朝南，为五脊单檐庑殿式，面阔九间，共48.2米，进深五间，共25.13米，高达21米。殿内梁架八缝，二十柱，五种斗拱，基本上都是辽代原物。石柱础上所雕的宝相花、牡丹花、莲花、卷草纹等亦为不可多得;辽代柱雕艺术的精美之作。绘于大殿梁枋，斗拱上面的各种飞天，草风、流云、花叶等辽代建筑彩画，更为罕见。殿内辽代所塑七尊坐佛，左起依次为迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮，拘那舍牟尼，释迦牟尼等佛。诸佛皆端坐于须弥座上，通高8米，正中的毗婆尸佛则高达9.5米。每佛两旁皆立有姿态各异的胁侍菩萨二尊，东西两头又各立塑一天王像。胁侍，天王像经后世一再修塑，已多变样。佛前还有石雕供器多种，殿两侧分置金、元、明、清重修奉国寺碑十余方。奉国寺大殿虽经风雨近千年，仍巍然耸立。

奉国寺