宋代宗室制度

(1) 管理机构。宋初，宗室尚少，隶宗正寺。仁宗景钓三年(1036)，因宗室增多，特置大宗正司，负责聚集族属而加以训导，接受族属词讼而正其违失，定其赏罚。有罪先劾奏上闻，法例不能决者奏裁。诸王宫邸官因事出入者，每日登记，季终上报。掌宗室服属远近之数，岁终录其存亡报宗正寺。凡宗室奏陈，必须先经大宗正司详酌而后上闻，不得专达。其长官为知大宗正事、同知大宗正事。徽宗崇宁三年(1104)，又置南外宗正司于南京(今河南商丘)，西外宗正司于西京(今河南洛阳)，负责外居两京的宗室疏属的管理。南渡后，上述机构均南迁，其职能也有所扩大。凡南班宗室磨勘、迁转、袭封、请给，核其当否;嫁娶房奁、分家析产，嵘酌厚薄多寡而促成协议;凡宗室除应该赐名者外，皆由大宗正司定名而后报宗正寺。其迁授官资、支给钱米等事，提出意见后由朝廷核准。宗子之不听教导者，视其所犯轻重，或庭训，或拘管，或锁闭;岁久知悔，则除其过名。

(2) 居住制度。宋初，诸王邸散居京师，过从有禁，非朝谒、从祠，即无相见机会。仁宗景钓二年，建睦亲宅，专供太祖、太宗诸王子孙居住，从此开始大宅聚居之制。庆历七年(1047)，建广亲宅，供秦王赵德芳子孙居住。哲宗元钓元年(1086)，建成亲贤宅，供英宗二王子孙居住。元符元年(1098)，建成懿亲宅，供神宗五王子孙居住。徽宗崇宁二年，改懿亲宅为棣华宅。其后又建蕃衍宅，供徽宗诸王居住。起初，朝廷设专官负责大宅的管理，熙宁三年(1070)，其事改隶大宗正司。其居住两京之宗室疏属，则建敦宗院以居之，分别由南外、西外宗正司管理。靖康之祸，在京宗室俱被金人虏去，唯南、西两京宗室得全。渡江后，宗子始散居郡邑，唯亲贤宅子孙为近属，仍聚居在一起。

(3) 袭封制度。皇子、兄弟封国，谓之亲王。亲王之子承嫡者，谓之嗣王。宗室近亲承袭，特旨者封郡王。遇恩及宗室祖宗后承袭及特旨者，封国公。其余宗室并封郡公。哲宗以后，皇子初命例封国公，进封则为郡王，再进封则为亲王。皇子之封王者，封爵仅限于其自身，子孙不得承袭。其子孙不分嫡庶，只可承荫入仕为环卫官，以序而迁，及其齿德稍尊，方可特封为王。熙宁元年，神宗以太祖有开创之功，特封其直系子孙一人为安定郡王，世世不绝，永奉祭祀。十年，又以英宗之故，特诏濮安懿王可世世有子孙一人袭封。以上二王虽可世袭，但并不讲究昭穆相承和嫡庶之别，而是先由父行以次承袭完毕，再由子行以次承袭。以上这些都和前代大不一样。宗女，皇祖姑、皇姑为大长公主，皇姊妹为长公主，皇女为公主。初封多择美名，进封乃以郡国为名。亲王女为郡主，嗣王女为县主。宗室为使相者，其女封淑人，为节度使者封硕人，为观察使者封令人，为团练使者封恭人，为遥郡团练使者封宜人，为大将军者封安人。徽宗政和三年(1113)，改称公主为帝姬，郡主为宗姬，县主为族姬。高宗建炎元年(1127)复旧。

(4) 授官制度。宋初，诸王子初授官即为诸卫将军。真宗天禧元年(1017)，诏宣祖、太祖孙初荫授诸卫将军，曾孙授右侍禁，玄孙授右班殿直。仁宗宝元二年(1039)，诏宗室遇乾元节和南郊听官其子，宗室子孙不到五岁不得请求赐名授官。嘉钓六年(1061)又补充规定：凡赐名授官者，须年及十五方许计年转官。神宗熙宁二年，鉴于宗室开支浩大，于是根据“属有亲疏，则恩有隆杀”的原则对宗室授官法作了一次根本性的裁定。其要点是：只有宣祖、太祖、太宗之子，其后代可择一人世世为公，补环卫官;其余袒免亲任将军以下者，听出外官。其袒免亲之尚未赐名授官者，除右班殿直，年十五与请受，年二十许出官。以上出官人，并须经过由大宗正司组织的一定考试。如愿锁厅应举者，即依外官条件。非袒免亲，即祖宗六世孙，不再赐名授官，只令应举。以上出官宗室，可享受不拘远近指射差遣的优待。徽宗崇宁元年，为了安置日益增多的宗室出官者，又规定宗室可任正员以外的添差。由于宗室参选之法太优，“既压年月深远劳效显著之人，复占名州大县优便丰厚之处”，这就加深了宗室与其他选人的矛盾。

(5) 学校制度。宋代宗室学校制度变更较多。宋初，凡诸王属尊者，皆置小学于其宫内，谓之宫学。其八岁至十四岁子孙皆入学。执教者以教授为名。真宗咸平初，命诸王府官分兼南宫、北宅教授(南宫，谓睦亲宅;北宅，谓广亲宅)。其时二宅共有教授6员。英宗治平元年(1064)，因宗室增多，诏为三十岁以上之皇族新置讲书4员，为年十五以上者增置教授5员，为年十四以下者新置小学教授12员，采取按年龄分教的办法。建中靖国元年(1101)，徽宗根据神宗初意，置宗学，意在聚集各宫宗子而合教之。后因诸王宫宅相距遥远，来往不便，于是改为各宫皆置大、小二学，添置教授2员，不设讲书，立考选法，月书季考，成绩可观者注于册。凡宗子，年十岁以上入小学，二十以上入大学，年不及而愿入者听其便。若无故应入而不入，应听读而不听读者，本人及其尊长皆有罚。后又改称教授为某王宫宗子博士。靖康之乱，宗学遂废。绍兴四年(1134)，始复置诸王宫大、小学教授2员。十四年，在临安(今浙江杭州)重建宗学。学生以百人为额，其中大学生50人，小学生40人，职事各5人。大、小学教授各1人。入学者都是睦亲、广亲二宅子孙;至于亲贤宅子孙，以其属近，另选馆职以教之。宁宗嘉定九年(1216)，诏诸王宫学归并于宗学，教授改称博士，增设宗学教谕1员，仍隶宗正寺。不久，又诏诸王宫保留大小学教授1员。

(6) 选举制度。宋初，宗子有赐名授官的优待，无须应举。个别有学业文艺特长者，许召试于学士院，合格者迁官。但这不属于科举考试，而是朝廷特恩。神宗熙宁十年，始立定《宗子试法》，规定凡宗子袒免亲之已授官者，可附锁厅试;非袒免亲不再授官，可试于国子监，由礼部为宗子单独出题考试。录取的办法是十取其五，但录取总数不得超过50人。廷试也不与进士同考。年四十而屡试不中者，特推恩量材录用。南渡后，屡次在敕文中规定，凡宗子不论服属远近与人数多少，只要是曾经获得两次文解者，即可直接参加殿试;其略通文墨者，量试推恩，第一名授承节郎，其余并授承信郎。曾经参加省试者，免量试，直接授官。宗子由此而得官者数不胜计。凡宗室应锁厅试得出身者，京官进一秩，选人则比类循资;无官应举得出身者，授修职郎;濮、秀二王之子孙中进士举者，更特迁一秩。

(7) 嫁娶制度。诸王纳妃，例赐女家白金万两，此外尚有丰厚的敲门、定礼、纳财、亲迎之礼物。诸王之子娶妇，例赐女家白金5000两，馀礼减半。属远族卑者又减之。宋初，宗妇丧夫，虽年少无子，不许更嫁，仁宗以其不合人情，罢之。宋初，公主出嫁，其夫必升行，以避见公婆之礼，神宗即位后革此陋习。宗女出嫁，宋初皆由内侍与有司负责办理。熙宁以后，因昭穆疏远，遂改为发给一定数目的奁资：祖宗玄孙女500贯，五世350贯，六世300贯，七世250贯，八世150贯。绍兴七年，因国用不足，诏玄孙减五分之二，六世、八世减三分之一，五世、七世减七分之二。再嫁者减半。无论男婚女嫁，均不得与非士族之家通婚。宗女不得嫁给尝娶人，再嫁者不拘。娶宗室女者，未仕者与官，已仕者随资序推恩。神宗时，非袒免亲宗女之婿不再授官。娶妇，由宗正司验实召保;嫁女，则令其婿召保。其冒妄成婚者，以违制论。宗室离婚，由宗正司负责审察，其确有理由者听，无故闹离者劾奏。如准予离婚，追回赐予物，退还嫁资。