巴国的政治

巴人最初没有国家形态，只是部落联盟。所以史书论及巴人，皆称有姓。《世本》就指出，巴郡南郡蛮有五姓：巴氏、樊氏、搀氏、相氏、郑氏。板?蛮有七姓：罗氏、朴氏、昝氏、鄂氏、度氏、夕氏、龚氏。实际上，这些姓氏不过是部落名称。巴人就是这些部落组成的联盟。《后汉书》和《世本》记载：“巴郡南郡蛮夺有五姓：巴氏、樊氏、

氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山(今湖北恩施)。其山有赤黑二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神。”这五个部落是巴人部落联盟的主要成员，因无国家形态的君长，应当是一种民主制度。

巴人的部落联盟其时正在向国家形态转化，《世本》记载了有关传说。五个部落为了推选出国家君主，就约定采用相互竞赛的方式选拔。首先约定用剑投于石穴之中，投中者推为君主。除了巴氏之子务相用剑投中石穴外，其余四姓之子都没有投中。其次又约定各造土船，能浮于水面的，当推为君主。巴氏之子造的土船有雕文图画，在水中能浮起。其余四姓之子的土船在水中都沉了下去。于是各部落认为，巴氏之子务相有神相助，屡次获胜，共推为君主。这就是巴人最初的国君，被称为廪君。此时，巴人就有了最初的国家形态。

建立巴国后，廪君就率领巴人沿夷水(今清江)迁移到盐阳，当地盛产盐和鱼。巴人迁入盐阳后，当地女神就对廪君说：“这里地域辽阔，又盛产盐和鱼，希望能共同居住生活。”但廪君不同意。于是盐阳女神就晚上来居住，白天变成昆虫群飞，遮天蔽日，如同晚上一般。经过十几天的争斗，廪君选择时机射杀盐阳女神，天空变得开朗，巴人从此在盐阳定居下来。这个传说表明，巴人在长江边定居是经过与当地的母系部落的战争，取得胜利后的结果。据《华阳国志?巴志》载，四川云阳当时就盛产盐，而且云阳正处于长江边。《水经注》说：“昔廪君浮土舟于夷水，据捍关(今四川奉节)而王巴。”可见传说中的盐阳应是现在的云阳、奉节一带。巴国以后沿江而上，建都于涪陵。

巴人定居于奉节一带，就与楚国接壤。但巴国无法战胜当时已成为有强大实力、有完整国家形态的楚国，最终只能成为楚的附属国。当巴要与邻国邓通好时，就不得不派使节请示楚国。巴、楚使节被?国杀害后，在巴楚联合伐?的战争中，楚大夫能够侮辱巴君，也充分反映了巴的从属地位。尽管如此，巴也不能避免楚的侵犯，东部领地不断被楚占据。这就迫使巴不断西迁。先后从涪陵搬迁到重庆、合川，最后建都于阆中。

巴成为一个完整意义上的国家，应当是巴参加了反纣联盟之后。西周建立后，巴被周王室正式封为诸侯，首领被称为巴子。各种国家制度也就完善起来。原有的各个部落以姓封为卿大夫，并分封采地，使原来的部落联盟式国家转变成为完整的地缘关系的国家。政治制度也就日趋完善。由于巴国军队善于征战，军队系统也就比较发达，军事管理系统已经从行政系统中分离出来，形成独立的体系。军事上已有独立的领导人，称之为将军，也是和卿大夫同级的军事领导人，也是巴国在当时制度上与其他列国不同的特点。