希荣仲孜

“希荣仲孜”是藏语译音，意思是“希荣村的野牛舞”。

希荣仲孜的表演者及伴奏共７人，全部是男性。“野牛”两头，每头由两人扮演，“阿让”（领舞者）一人，击钹、鼓者各一人。野牛分雄和雌，雄牛叫“达姆青曲杰”（阎魔护法神），雌牛叫“巴登玛索尔玛”（吉祥天母）；阿让称“乃穷扎拉庆姆”（原西藏地方政府所供奉的护法神）。

关于希荣仲孜的起源有这样的传说：五世达赖阿旺罗桑嘉措（１６１７―１６８２年）被人们从山南迎请到拉萨时，途中要翻过古嘎啦山（现山南桑耶乡境内），当时山顶雪封，无法通行。这时两头野牛和阿让突然出现在五世达赖跟前。达赖问道：“你们是干什么的？”阿让回禀：“我小牛（指阿让自己）住夺热希荣，是乃穷扎拉庆姆，即白哈王护法神的化身；这公牛是达姆青曲杰阎罗王的化身；母牛是吉祥天母巴登玛索尔玛的化身。这山顶的雪封，用皇帝的骏马也推不掉，只有我们野牛才能推走。”果然，经过两头野牛和阿让一番努力，终于开通了一条道路，五世达赖顺利到了拉萨，建立了甘丹颇章政权。后人为了表彰野牛的功绩，就跳起了野牛舞。

希荣仲孜表达了人们庆贺吉祥、圆满时欢乐的情绪和愿望。

希荣仲孜在五世达赖阿旺罗桑嘉措在位时，每年藏历六月底至七月初，都要参加在拉萨举行的雪顿节。由于希荣仲孜的演出突出了祝福吉祥、圆满的含意，因此雪顿节的第一天开幕式上，必须演出希荣仲孜和“扎西雪巴”（白面具藏戏）。那天拂晓前先到布达拉宫献演一场，然后到哲蚌寺献演一场，再到罗布林卡献演。这三场献演，象征雪顿节在吉祥中开幕。最后一天闭幕式时，也必须献演希荣仲孜和扎西雪巴，表示雪顿节的圆满结束。节日结束以后，他们还要在拉萨贵族家登门献演几天，这会得到不少糌粑、酥油和赏钱。然后赶回希荣参加本乡的望果节活动，以示祝愿今年风调雨顺、五谷丰登，让全乡人们过上吉祥的日子，这才结束了一年一度的演出任务。