庄园制度

庄园，藏文称gzhis-ka(厍卡)。是旧西藏地方社会经济活动的主要组织形式和封建领主经济赖以产生、存在和发展的基础。它是随着吐蕃王朝的瓦解、旧的奴隶制度的崩溃和新的封建领主经济的出现而产生的。一般认为，11世纪前期，古格首领拉德为表彰高僧仁钦桑布对佛教在吐蕃复兴中的巨大贡献，把乍布朗附近的谢尔(zher)等3处封地赐予仁钦桑布，成为他私有的厍卡，这是厍卡形式产生之始。刚刚兴起的藏传佛教各教派，都以拥有厍卡而显得生气勃勃，并赖之而得到发展，如蔡巴派在厍卡的基础上发展而起、萨迦派拥有众多的厍卡方始强大等即是明证。

蒙古势力入藏后，乌思藏地方的止贡、古尔摩、萨迦的拉德雄巴、蔡巴、达垅巴、雅桑、帕竹及汤波且等11个教派势力，均纷纷派使者，响应蒙古统治者的号召，成为蒙哥、阔端、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥等蒙古王子封土上的臣属，并请求桂本(rgod-dpon)之职，也即私有庄园管理人，庄园经济已是当时的主要经济形式。他们请求蒙古统治者的认可，使私有庄园得以合法化与制度化，自己成为具有经济实力的新贵。乌思藏十三万户制度完善后，他们大都成为当然的万户长，各管一方。

元代的庄园大致有两类：寺院厍卡和贵族厍卡。寺院厍卡被称作衮厍、却厍或兴厍(寺属农业厍卡)。属民称寺院属民或拉德。寺院厍卡向中央政府免交赋税、食物，免纳差役。寺属厍卡的人户、财产、土地、水草、牲畜、农具等，不得侵犯。元代皇帝多次颁布圣旨保护寺民寺产，帝师法旨也多包含这一方面的内容，如扎巴沃色帝师法旨、仁钦坚赞帝师法旨等。

贵族厍卡，称格厍或桂厍，设管理人厍聂、桂本或格本，属民称弥德。贵族厍卡负担朝廷税赋与乌拉差役，也是兵差的承担者。庄园属民以霍尔堆(hor-dud)为单位，称“六柱之家”，他们是税赋与差役的最终支应者。

庄园制度的确立对元代西藏地方社会的安定、经济的发展起到巨大的推动作用。万户制下的庄园领主制成为元代西藏地方经济体制的一种基本模式，对后代也产生了重要的影响。帕竹地方政权管理西藏事务时期，绛曲坚赞建立13宗(相当于县)，随之产生了宗厍，进一步完善庄园制度。直到1959年西藏民主改革前，庄园制度的基本形式依然存在，民主改革后才逐渐退出历史舞台。