日草

古代传说一种吉祥草。又作“谖草”。《诗?卫风?伯兮》：“焉得谖草?言树之背。”《传》：“谖草令人忘忧。”《释文》：“谖，本又作日。”别名“忘忧草”，《太平御览》引《本草经》：“萱，一名忘忧。”又引《述异记》：“萱草，一名紫萱，又名忘忧草，吴中书生谓之疗愁。”三国魏嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘优，愚智所共知也。”又名“宜男”迷信以为孕妇佩之生男。《本草经》：“萱，一名忘忧，一名宜男，一名歧女。”姑国魏曹植《宜男花颂》：“草号宜男，既晔且贞。”亦名“鹿葱”，晋嵇含《宜男花赋》：宜男多殖幽皋曲隰，或寄华林玄圃，荆楚之士，号曰鹿葱。李时珍《本草纲目》：“鹿食九种解毒之草，萱乃其一，故又名鹿葱。”今萱草为百合科一种多年生宿根草本植物名，即俗称“金针莱”、“黄花菜”。明代李时珍认为萱草即指此。《本草纲目》草部卷十六：“今东人采其花跗干而货之，名为黄花菜。”作为吉祥物，取“忘忧”、“宜男”之意。古此习以此物象征母亲，以椿称父，父母称为椿萱，唐牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪白头。”又《诗?传》释萱草种于“北堂”，其所古为母所居之处，“萱堂”遂指代母亲，而“椿庭”指代父，二语多相对用。明朱权《荆钗记》：“不幸椿庭陨丧，深赖萱堂训诲成人。”萱堂在寿联中多见。