梵语文学

印度古代用梵语创作的文学。梵语文学按照其主要作品可以分为三种类型，也基本符合三个时期，即吠陀文学、史诗往事书文学和古典文学。吠陀文学指早期的以“吠陀”为名的文献总集及其所附录的各种文献，所用语言较古典梵语更古老，称为吠陀梵语，但较晚文献的语言已接近古典梵语。最古的集子名《梨俱吠陀》和《阿达婆吠陀》，《夜柔吠陀》和《娑摩吠陀》稍晚，附于这4部“吠陀”后面的《梵书》、《森林书》、《奥义书》和各种《经书》则更晚。最晚的大约在公元前六至四世纪。前两部《吠陀》文学性较强，保存了一些优美的古诗。史诗往世书文学的文献基本上是用古典梵语写成，时代约从公元前几世纪至公元十世纪左右。这些主要是用诗体(有的附散文)写成的带有传说性质的历史文献，其中包含了不少文学成分。“史诗”指所谓两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。前者虽文学性较强，但不是纯文学作品，属往世书类型的著作。后者是一部纯文学创作，被称为“最初的诗”。《往世书》有18部，文学性不强，但保存了不少优美生动的神话故事。另外，还有18部小往世书，时代更晚。梵语古典文学始于公元前后一段时期，约到公元十二至十四世纪衰落。诗歌和戏剧是较发达的文学体裁，甚至文学理论和修辞理论的书也是诗体。著名的小说像中国骈俪的赋，被认为是无韵的诗。古典文学中，最早的作品是公元初期马鸣的诗、戏剧和散文，最晚的著名作品是十二世纪胜天的《牧童歌》。迦梨陀娑的长篇叙事诗《罗怙世系》、《鸠摩罗出世》和抒情诗《云使》都是同类作品中的典范。他的长篇叙事诗被认为是“大诗”。其他“大诗”流传于世的还有几部著名的作品。格言式的短诗也很发达，最流行的是伐致呵利的《三百咏》。哈拉的《七百咏》也是有名的佳作。此外还有颂神的短诗集，艳情短诗集和关于政治伦理的短诗集。戏剧中最早的名作是跋娑的《惊梦记》，迦梨陀娑的《沙恭达罗》是最优秀的作品。薄婆菩提的戏剧在印度与迦梨陀娑的作品齐名，但风格迥异。著名的剧作还有首陀罗迦的《小泥车》，毗舍?达多的《指环印》和婆吒?那罗衍的《结髻记》等。长篇小说不甚发达，著名的有波那的《迦丹波利》、檀丁的《十公子传》和苏般度的《仙赐传》等。故事文学很丰富，《五卷书》和《故事海》等最为有名。文学理论也很发达，有不少系统的论著，有名的有《舞论》、《诗镜》、《韵光》和《文镜》等。至今仍有人用梵语创作，但梵语文学早已衰落，十二世纪胜天的《牧童歌》以后没有出现过优秀作品。