汉族婚礼

辛亥革命后，广大群众受新思潮的影响，对繁琐的封建婚姻礼仪作了重大改革，废除了三媒六证、三茶六礼等做法，但仍有许多封建和繁琐的成分，其仪程有如下诸多环节。

说媒提亲。俗云：“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”即使双方认识也要通过媒人作中介，许多媒人受一方之托，得人钱财，极尽花言巧语之能事为人撮合，造成一些不幸的婚姻。

换庚。双方家长同意后，便通过媒人互换庚书。庚书就是一个人的生辰八字，先由男方用红纸书写通过媒人交给女家，曰“发草八字”，经女方考虑认可，则回致女八字，媒人分送庚书，必选黄道吉日。

合八字。合八字的方法一是请算命先生为男女双方算命，看相生相克，若相合，婚事可成，若相克，婚事作罢。另一方法是将对方八字放在家中神龛上的磬中观察三天三夜，看各种预兆，如三天内平安清吉，则婚事可以考虑，如发生灾异则认为不吉，婚事难成。合八字一关通过后，复将双方八字书写正式红绿庚书，男红女绿，两家交换收执作为凭据，叫做“合庚”。

订庚。又称“定庚”、“定亲”，即订婚，八字合得后，男方给女家送聘礼作为信物，即古之“下聘”，顺便送去男子的鞋样，女方依鞋样做鞋纳袜底，做工十分精致，再用红纸剪一对有“?”字的鞋底形的剪纸衬在鞋内，面对面地合拢，用红线绑住，作为女方的定亲信物，并回赠男方一些礼物，由媒人择吉日交给男方，便完成了订婚手续。

报日。订庚后，由媒人与男女两家商定结婚日期，具体日期由男家选择两个吉日，用红纸写好，封面上写“预报佳期”，请媒人送至女家从中择定一个，即古之请期。

过礼。婚前一二日，男家将新妇服饰、酒礼送往女家，名曰“过礼”。此间男家要打扫环境卫生，准备新房。

铺床。婚前一日，男方派人去女家接来新娘的嫁奁，请２～４名夫妻和睦、有儿有女（现改为有儿子）的不带身孕和月经的妇女，为之布置新房、铺陈被褥，谓之“铺房”或称“铺床”。女方要在被褥中放红包感谢铺床者。铺床后由男家派亲信的全福之人守新房，不能空房，也不能让人上床或坐床，以待新人。铺床之日男家要接来媒人盛情款待，称为“谢媒”。旧时对陪嫁妆奁要求很高，新房中的几乎一切用品均为女方陪嫁，还有陪嫁赠金银田庄的，陪嫁越多，女子在男家的地位就越高，否则被男家人瞧不起。故旧社会称女孩为“赔钱货”。在女方的嫁妆中一定要有一个红漆马桶（便桶），称为“子孙桶”，桶中放红蛋、喜糖，陈列在妆奁之前。婚日，伴娘从桶中取出红蛋和糖送给男家主妇，谓之“送子”。挑送“子孙桶”者，男女两家都要送红包酬谢。有的地方还要将新郎新娘的鞋各一双并排摆在新房床上，“鞋”、“偕”同音，取其谐音谓之“同偕到老”。

娶亲。婚日男家雇花轿（现改用汽车），以旗、锣、鼓、伞、鹅笼等为前导，并备有鸡、鱼、肉、饼等礼物，用春盛（抬盘）抬着，新郎坐车或骑马，由媒人领着去女家迎接新妇，叫做“接亲”。

花轿进屋之前，新妇由一多子又生活富裕、夫妻和美的全福妇人，用两根细麻线将脸上的汗毛绞掉，并将鬓角绞方，叫做“开容”或“开脸”。女孩子一生只开脸一次，开脸后便不再是毛丫头，他人一看便知已是妇人。然后盛装打扮，蒙上红盖头，等待新郎来迎。永州双牌、宁远一带，新娘穿青衣裤、青鞋袜，头包青头帕，叫做“青嫁”，表示贞操清白。二婚则不能着青衣。

接新娘前塞红包（汉族）（唐大柏摄）

男家迎亲队伍到达之时，女家将门关闭，帮忙者向男家索取开门包封，媒人在门外燃放鞭炮，将红包从门缝中塞入，达到满意后才给开门。

新娘上轿前要拜别祖先、父母、亲人。上轿时胸悬一面小镜，称“照妖镜”。岳阳地区还要用镜将轿内轿外照一遍，叫做“照轿”，此俗来源于《封神演义》中苏妲己被狐狸精顶替的故事，认为用镜照妖，可辟妖邪。

怀化地区新娘上轿时，母亲将一只巫师作过法的瓷瓶交女儿抱在怀中，以辟妖邪保平安。邵阳地区给新娘一把红伞和一把筷子抱在怀中，伞为辟邪用，筷子为快生子之意。岳阳地区父亲将一把筷子、一只碗交给新娘，新娘将碗从头顶上往娘家堂屋里甩过去，表示从此不靠娘家吃饭了。筷子带去夫家，寓意快生子。湘潭要在轿内放一只烘笼，表示红火。新娘上轿后由伴娘或媒人将轿锁上，然后才起轿，由兄弟、姊妹、叔婶等送亲，父母一般不送。

迎喜神。花轿到达男家时，不能让花轿落地，要放在一张事先准备好的方桌上，行迎喜神礼，由礼生赞《迎喜神词》，向花轿撒茶、米、红花，并将一只大红公鸡的喉管割破，滴血绕轿一周，然后将鸡从轿顶扔过，谓能挡邪辟煞。然后由媒人开轿锁，伴娘搀新娘出轿，缓步进入洞房，新郎立于上方相迎。此时新娘将上罩青衣脱掉，露出大红衣服，由伴娘牵着入堂中拜堂。

拜堂。这是婚礼中最重要的仪式，先拜天地，再拜父母，三拜来宾，然后夫妻对拜，拜完堂之后即成为正式合法夫妻。

喝交杯。拜完堂后，新娘由新郎用红绸牵着进入洞房，并坐床边。新郎用红纸包着的两把筷子轻轻挑去新娘头上的盖头，然后由一对童男女手捧茶盘，内放茶、甜酒各两杯。新郎新娘开始喝交杯：先喝甜酒，各喝一点，再交换喝，共交换三次，再接着喝茶，茶内有枣子数枚，取“早生子”之意。此即古之“合?礼”。

砸床。喝完交杯后，由一五官端正、口才好的健壮男子手托果盘，盘内装红枣、栗子、桂圆、荔枝、莲子、白果、花生、金橘、慈菇等果品，口赞吉词，抓着果子向新郎新娘所坐的床上砸去，谓“砸床”。

分大小。砸完床后，新郎新娘复至堂屋拜见公婆、尊长、亲属，行“见面礼”，叫做“分大小”。受礼之长辈要赠新郎新娘红包，称为“见仪”，俗称“见面礼”。

宴宾。婚日，新郎家设宴款待宾客，席间新婚夫妇要进行“安席”，由外都管致“安席词”，新郎新娘向宾客行礼致谢。娘家宾客要到厨房向厨工赠红包表示感谢，叫做“安厨”。

闹新房。新婚后的三个晚上，新婚夫妇备有糖果、茶点招待亲友客人，三晚之中，无论长幼尊卑，都可和新郎、新娘笑闹，有“三天不分老少”的说法，叫做“吵房”。

回门。婚后三日，新娘新郎一起到女家归宁，女家设宴款待女婿、女儿和亲朋，叫“回门酒”。回门酒一定要请媒人参加，表示谢媒。年轻爱闹的宾客总要和新郎、媒人开玩笑，将事先准备的红、黑颜色，乘他们不注意时抹在他们的脸上，叫做“上彩”。媒人上彩叫“刷媒”，新郎上彩叫“刷新”。新郎和媒人只能机警躲开，不能生气。回门日下午或晚饭后，新婚夫妇当日回家，新房一个月内不能空房。

拜灶。新娘回门后，当夜要下厨房拜灶，进行象征性的烹饪操作，即古时的“三日入厨下，洗手做羹汤”。新妇拜灶和进行烹饪操作时，有人配合念赞词，也有人故意设障碍、出难题来考验新妇是否聪明能干和细心。拜完灶后婚礼便全部完成，新娘在婆家开始过正常的家庭生活。