词条 | 稚子将荷叶,还充犊鼻言 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 稚子将荷叶,还充犊鼻言分类:【风俗文化】 这是梅尧臣 《岸贫》 中的一句话。 犊鼻言,即三角裤衩,最早见于《史记?司马相如传》:“相如身自著犊鼻言,与保庸杂作,涤器于市中。”汉晋时期,男子多穿用,沂南汉墓出土的画像石上就有穿着犊鼻言的劳动者形象的。 孩子们为什么把荷叶当作犊鼻言围在身上?他们是不是觉得如此打扮很好玩儿?你要这么想,可就大错而特错了,他们是居住在河岸边上贫苦人家的孩子,由于他们的家中都失去了土地,所以“无能事耕获”,不能从事农业生产,“亦不有鸡豚”,也不能饲养鸡豚,更没有住处,只能“野芦编作室,青蔓与为门”,大人们只能靠“织蓑依树根”依傍着树根编织蓑衣,争些微薄的收入。原来,正因为生活太贫困了,他们根本穿不上衣服才这么做的。孩子穿着尚如此,成人的衣着肯定是破烂不堪了。 表面上看“稚子将荷叶,还充犊鼻言”是对贫家孩子衣着的描写,其实,恰恰从一个侧面反映出封建统治者的横征暴敛。正是他们让农民赋税有增无减,施行土地兼并,才导致大批农民失去土地,陷入流离失所的生活的。这是作者对封建统治者横征暴敛的有力控诉! |
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