隆礼贵义

荀子关于社会政治的重要观点。荀子认为，社会秩序的基本规范就是“礼”与“义”。“礼”者，法之大分，类之纲纪也。”(《劝学》)在“礼”的准则之内，贫富、贵贱、长幼等各安其分，就是“义”。荀子说：“有天有地而上下有差，明主始立而处国有制。夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。势位齐而欲恶同，物不能澹(赡)则必争，争则必乱，乱则穷矣。先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫、富、贵、贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。”(《荀子?王制》)“礼”为根本，“义”各当分，就能使国家稳定。“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。”(《荀子?议兵》)故“礼者，治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也。”(同上)。