马塞尔

法国哲学家、剧作家，有神论的存在主义代表人物。出生于巴黎一个知识分子家庭。1910年毕业于巴黎大学，获博士学位。曾从事过几年教学，以后主要从事研究著述。1929年受洗为基督徒，称自己的哲学为新苏格拉底主义或基督教的苏格拉底主义。

马塞尔不强调孤独个体，而注重探讨人的存在的本质。他认为哲学的任务就是通过反思在生活中寻找超验的源泉。反思又分两种，初级反思指科学抽象的方法，其对象是问题领域;二级反思指个体反思，其对象是在场，它是反思和信仰之间的中介。在场是当问题难以解决时出现的神秘，如自由、生活的意义、上帝的存在等问题，这种神秘只能通过直接的参与才能考察，即在主客体融合化一的境界中体验。人在本质上是一种过渡性的存在，人永远在旅途中，永远达不到终点，也根本不存在终点，人只有与上帝交往才能体验到自己的真实存在。理性主义把人对象化造成了人的孤独，所以人应该在与他人的相亲、交往、分享中，即摆脱自我中心的本体论困境、进入爱的关系中，才能证实自己的存在。人的希望就在于走出自我，追求超越，与神交往，“人一旦向神开放，就达到了存在的家园”。

主要著作有：《形而上学札记》(1927)、《存在与所有》(1935)、《从拒绝到祈求》(1940)、《旅人》(1944)、《存在的奥秘》(二卷，1951)、《成为问题的人》(1955)、《人的尊严》(1964)等。