| 词条 | 前七子 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 371 前七子明代文学流派，指李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人。以李、何为最著名，主要活动在弘治年间。在文学上，他们“倡言文必秦汉，诗必盛唐”，反对“台阁体”，起了很大影响。对于打击“台阁体”，扫除八股文的恶劣影响，起了积极作用，但也引人走向盲目尊古的错误道路。 前七子qianqizi明代文学流派。弘治、正德年间，粉饰现实，点缀升平的台阁体已引起广泛的不满，出现了以文学复古运动反对台阁体，扭转文坛萎靡状况的前七子。前七子以李梦阳、何景明为首，包括徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等人，他们提出“文必秦汉，诗必盛唐”。这个口号被当时许多文人接受，形成了一个声势浩大的文学复古运动，很快就取代了台阁体在文坛上的统治地位。 前七子指明弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相。他们的文学主张虽不完全相同，但大多提倡“文化秦汉”诗必盛唐； 反对粉饰圣德、形式绮靡的“台阁体”。前七子的代表人物是李梦阳和何景明。他们为了纠正时弊，主张多读古书，开拓心胸，扩大眼界，这些都是对的。但在创作上却一味摹古，食古不化，给文学带来了不良影响。 前七子明弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称，以李、何为首。为区别后起的李攀龙、王世贞等七子，故称“前七子”。七人文学主张不尽相同，但都提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，主张“刻意范古，铸形宿模”，成为开创明代文学复古运动的流派。至于如何拟古，李梦阳与何景明意见不同，曾反复争论。 前七子指明代弘治、正德年间的李梦阳，何景明，徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等人。他们提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，反对“台阁体”和八股文“啴缓冗沓，千篇一律”的风气，当时影响很大。但他们又“刻意范古，铸形宿模”，抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统，文章内容狭窄，思想贫乏，模拟剽窃者多，创意标新者少，走上了盲目尊古的道路。 前七子明代文学流派。弘治年间(1488—1529)，以李梦阳、何景明等人为骨干，针对当时虚饰、萎弱的文风，提倡复古，他们鄙弃自西汉以下的所有散文及自中唐以下的所有诗歌，他们的主张被当时许多文人接受，于是形成了影响广泛的文学上的复古运动。他们的文学观的共同点是，强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐。为把他们与后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七人相区别，世称“前七子”。济南诗人边贡也列名于七子之中。边贡以诗擅名天下，胡应麟《诗薮》谓其诗“兴象飘逸而语尤清圆”。陈子龙《明诗选》则云其“才情甚富，能于沉稳处见其清丽。” |
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