宝

皇帝的印信。秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改玺为宝，其数有八。五代乱离，或多亡失。宋受周禅，仅得后周二宝：一曰“皇帝承天受命之宝”，一曰“皇帝神宝”。太祖乃自制“大宋受命之宝”，太宗又别制“承天受命之宝”，其后诸帝又各自制一“皇帝恭膺天命之宝”。这些受命宝具有传国玺的性质。徽宗大观元年(1107)，八宝始备。一曰“镇国宝”，二曰“受命宝”。此二宝不常用，唯封禅用之。三曰“皇帝之宝”，答邻国国书用之;四曰“皇帝行宝”，批降御札用之;五曰“皇帝信宝”，赐邻国国书及礼物时用之;六曰“天子之宝”，答外国国书用之;七曰“天子行宝”，册封用之;八曰“天子信宝”，调动大兵时用之。政和七年(1117)，又制“定命宝”，序位在八宝之上，合称“九宝”。靖康之变，诸宝俱失，唯“大宋受命之宝”与“定命宝”独存。绍兴十六年(1146)，仿徽宗旧制又新制八宝。以上天子诸宝皆用玉，篆文，宽4寸9分，厚1寸2分。此外，禁中另有三印，以供皇帝处理日常政务。一曰“天下合同之宝”，中书奏覆状及流内铨历任三代状用之;二曰“御前之宝”，枢密院宣命及诸司奏状内用之;三曰“书诏之宝”，翰林诏敕用之。此三宝以金铸成。另外， 太皇太后、 皇太后、 皇太妃、 皇太子也间或有印， 或用玉， 或用金， 尺寸较皇帝诸宝差小。