祭财神

旧时北方流行的一种节日习俗。也叫“迎财神”，“接财神”。正月初二最重要的祭祀活动。民人于中堂设供桌，焚香三炷，祭品多以公鸡、猪头、活鲤鱼为主;同时大放鞭炮;食形似元宝的馄饨，称为“元宝汤”。晚清北京俗曲《祭财神》：“新正初二，大祭财神，点上香蜡把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”《燕京岁时记》：“初二日，致祭财神，鞭炮甚多，昼夜不休。”北京等地还有到寺庙烧香祈财的习惯。《旧都文物略》“新年之二日，则于广宁门外五显庙祈财神。争烧头一炷香，倾城男女，均于半夜候城趋出.借元宝而归。元宝为纸制，每出若干钱，则向庙中易元宝一、二对.不曰‘买’而日‘借’。归则供之灶中，更饰以各包纸制之彩胜，盖取一年之吉兆也。”

旧时汉族民间祭祀活动，每年农历正月初二日举行。祭祀时，燃香烧纸，供以鸡、活鲤鱼等，同时，孩童向附近住户串售用各种材料制成的财神，愿购者付给一、二枚铜元，不愿购者只答“已有”，不能回答“不要”，以避不祥。当晚各家吃馄饨，因其形似元宝，象征吉利。青海乐都一带土族则于每年农历七月二十二日祭财神，民间相传，这天是财神爷赵公元帅诞辰。这天，家家吃羊肉烧茄子，因土族民间谚语中有“七月二十二，羊肉糊茄儿”之说。

正月初二祭财神是老北京人的习惯。一般住户有常年供奉的财神像或牌位，谓“增福财神”，是头戴乌纱的比干丞相。没有的要临时到香蜡铺请一份水彩印刷的“增福积宝财神”码儿，或者将除夕接进的财神码儿夹在夹子上，设祭坛。而北京的商号则常年供奉“三财”，即首财神关圣帝君、文财神比干丞相、武财神赵玄坛元帅。供品上，王府宅第及绅商富贾极其讲究，往往用全猪、全羊、全鸡、全鸭、全鱼，称“五大供”，或者用头、蹄、尾象征全猪全羊，而一般人家或普通商户则简单得多，用猪、羊肉各一块，三碗馒头，酒三盅，茶一杯。有的说武财神是回民，故不用猪肉。由家中长辈或掌柜主祭，燃烛、拈香、上叩，全体三叩首，肃立一会，待香烛欲尽时，请了香根，将非常年供奉的神碉、除夕接进的财神码儿及黄钱、千张、元宝之类敬神钱粮一并放在院中钱粮盆内，与松木枝、芝麻秸同时焚化，加放鞭炮。祭罢，全家吃羊肉馅馄饨，谓之“元宝汤”。饭后，前往广安门外五显财神庙进香。