质库

旧时当铺。办理抵押放款收取利息之地。据《南史?甄法崇传》：“法崇孙彬……尝以一束苎就州长沙寺库质钱”。知齐梁时已有质库。唐代质库分公私开业两种。至宋代，江南人仍称“质库”，北方人则称之为“解库”，寺庙兼营者曰“长生库”。金代官营称“流泉”;私营曰“质典库”或“解库”。元代官营称“广惠库”、私营称“解典”、“解库”。明代名目极繁：解库、解铺、典库、典铺、解典铺、当铺、质库、印子铺等等，均为私人开业。至清代康熙以后，多称“当铺”或“典铺”。清代当铺，资本规模增至多者数万两、十数万两银或更多。其剥削更加惨重;质品估价过低，折扣大;借款期短而利率高。利息按月计算，到期不能取赎，则成死当，质品由当铺没收。

即当铺，主要是唐宋时的称呼，以后与不断出现的解库、典库、解典库、当铺、质肆等类似名称并用。到清朝康熙以后逐渐统一称作当铺或典铺。

质库的起源很早。《南史?甄法崇传》已有寺院经营质库的记载。唐时独立成私人事业。唐代设立质库的包括商人、贵族及官僚等，质库办理抵押放款，称为收质或纳质。当时政府规定不能随意变卖抵押品，对于过期不赎的物品，可在报告当地官府后予以处理，但是如偿还押款后仍有剩余，则应将余款退还给债务人。宋代质库作为专门经营抵押信用业务的民间金融机构在各地普遍存在。据说北方人称以物质钱为解库，江南人称为质库，而寺庙所经营的则叫长生库。对宋质库，孟元老的《东京梦华录》说：“其士、农、工、商诸行百户衣装，各有本色……质库掌事，即着皂衫角带，不顶帽之类。”金统治者也有典当，民间经营的称为质典库或解库，官府设立的叫“流泉”。元代时典当成为主要的金融业，称解典、解库等。平定江南后，元统治者还曾鼓励殷实富户经营解典;政府也曾设立公典，叫广惠库。明代的典当业较前更为普遍，名目也繁多，质库为其中之一。清朝以后，质库名称一般不再被使用，而由当铺或典当代替，经营的业务范围和规模也得以扩大。

宋代民间收押物货、放款收息的铺户。亦称“质舍”、“解库”、“解典铺”、“库户”，即后来的当铺。宋代社会经济日益发展，质库业也随之发达。富商、地主、官僚，乃至寺院、官库、军队都纷纷经营此业，有的豪富之家开有十几所质库。僧人开设的质库，或称“长生库”，放贷取息，或为收买官府发放的度牒。质库大小不等，大型质库的资本达数十万贯，每月收息以千、万计。北宋东京和南宋临安的质库掌事，都穿着专门服饰，如“裹巾著皂衫角带”之类，临安质库不下数十家。许多州、县城市质库业也十分兴旺，甚至一些农村、边境的镇、寨也有质库。抵押物品除金银珠玉之外，还包括牛马、奴婢，一般劳动民众多以生活用品甚至田宅作抵押。质库放贷期限短，利息高，月息二分至五分，年息便得加倍，甚至更高，是一种抵押高利贷。借款者如不能按期还付，则没收抵押物，往往导致告贷者破产。