邓石如

清代书法篆刻家。初名琰，字石如，因避仁宗爱新觉罗锸琰讳，以字行，更字顽伯;又以居皖公山下，故号完白山人，笈游道人。安徽怀宁人。工各体书。少好读书，博闻强记。好刻石，早年仿汉人印篆极工。后寄居江宁(今江苏南京)梅槿(liú留)家，得以临习先秦两汉以来各种碑帖。篆法以二李(李斯、李阳冰)为宗，旁及三代吉金(金文别称。古以祭祀为吉礼，故称铜铸祭器为吉金)及秦汉瓦当(见《瓦当》条)碑额，并参以隶意，以纵其势，博其趣。书法结体严整，遒丽淳质，变化巧妙。清代包世臣著《艺舟双楫》赞其书说：“怀宁篆隶分已臻绝诣”，“篆法之成邓石如，犹儒家之有孟子。”其篆刻得力于书法，能冲破当时只取法秦汉沣印局限，创造苍劲庄严、流利清新风格，自成一家，为“邓派”(亦称皖派)之鼻祖。有《完白山人篆刻偶存》。

清杰出篆刻家、书法家。初名琰，后以字行，更字顽伯，号完白山人，还有完白、古浣子等别号。因好游山，又号笈游道人。安徽怀宁人。其父是读书人，很博学，但家中贫困，他就常与同村人采柴理家，有空则随父读书写字和刻印，并携作品上市求售。他学习刻苦，潜心工作。后客居在江宁大收藏家梅槿家，从而得以尽观和临摹秦汉以来的金石碑刻善本，多年以后，成绩显著，尤以篆字书法成就最高。他吸收了汉碑篆额和唐李阳冰《三坟记》等篆字体势笔意，使其篆字沉雄朴厚，体方笔圆，遒劲峭拔。之后由篆书转于楷书写北魏诸体。以篆楷笔法入楷，越过唐人，直接六朝，“一洗圆润之习，遂开有清一代碑学之宗。”行草书，笔势磅礴，如屋漏，如画沙，有篆意、分韵。于是出游名山，访碑涉古，书法水平日益提高，名遍海内。当时称他的四体书为清朝第一。其篆刻早期受何震翼影响，后他提出“印外求印”、“密不透风，疏可走马”两个著名篆刻理论，并身体力行，用汉《祀三公山碑》、三国吴《禅国山碑》的体势笔意入印，突破陈规，自开面目，将书法和篆刻结合起来，世称之“邓派”或“皖派”。他著有《完白山人印谱》、《完白山人篆刻偶存》等。