锡杖

佛教法器，僧人所持。杖高与眉齐，头有锡环，故名。原为僧人乞食时，振环作声，以代扣门之用，故又名“声杖”、“鸣杖”。据《毗奈耶杂事》34载：“?乞食入人家，作声警觉，拳打门扇。家人怪问，何故打破我门，默尔无答。佛言，不应打门，可作锡杖，?不解。 佛言，杖头安环，圆如盏口，安小环子，摇动作声而警觉。”锡杖又是僧人云游参禅之杖，故又称“禅杖”、“智杖”、“德杖”。《锡杖经》：“佛告比丘，汝等当受持锡杖，所以者何? 过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖，彰显圣智故。亦名德杖，行功德本故。圣人之表帜，贤士之明记，道法之正幢。”锡杖是僧人常持之物，故后世以“锡”字称代僧人，称僧人游行为“飞锡”、“巡锡”，称僧人居住为“驻锡”、“挂锡”。

亦称“声杖”、“鸣杖”，或“智杖”、“德杖”，僧众常持之物，高可齐眉，上有铁环，摇动时锡锡作响，故名。僧人游方，常携锡杖随身，乞食时既可以之扣门，又可防身。僧人持杖之习，源于原始佛教时期，那时佛规甚严，僧众不许从事生产经营，不许蓄积任何财物，维生之计只是沿街乞食，手持一杖，可防路犬，振杖作响，也是一种身份的标志。因锡杖与僧众的特殊关系，僧人的行为，常被带以“锡”字称呼：出游，称为“飞锡”、“巡锡”;居寺，则称为“挂锡”、“驻锡”。

唐代佛教法器。1987年出土于陕西省扶风县法门寺地宫，现藏法门寺博物馆。全名为迎真身银金花双轮十二环锡杖。全长196.5厘米，杖杆径2.25厘米，重2390克。钣金成型。杖杆为圆形，中空，通体錾刻花纹，上段为蜀葵、山岳、团花等纹样，中段为主体花纹，由上至下刻十二体缘觉僧，均身披袈裟，手持法铃立于莲台上 下段为联珠纹、海棠花、团花，与上段纹饰相对称。杖?作扁球形，上刻8瓣覆莲。杖杆上端有两重仰莲座，莲座之间以五钴金刚杵相接，上层莲座承托智慧珠。杖首用直径0.6厘米、外侧刻有流云纹的银丝盘曲成两个垂直相交的桃形轮。相邻桃轮的侧面刻文84字，记明此仗奉敕造于咸通十四年。桃轮上套12枚圆环，圆形外径6.7厘米。桃轮之上焊有两重流云束腰仰莲座，座上各托以智慧珠。这是在国内所仅见的佛教等级最高的金银质锡杖，对研究唐代密教法器以及密教与唐皇室的关系，具有重要意义。