决定论

同“非决定论”相对。承认一切事物变化发展都具有规律性、必然性、因果制约性的哲学学说。有唯物主义和唯心主义之分。列宁说：承认自然界的必然性，并从其中引出思维的必然性，这是唯物主义。从思维中引出必然性、因果性、规律性等等，这是唯心主义。唯物主义决定论认为，客观事物都按自身固有规律和必然性变化发展的，这是不以人们的意志为转移的，人们的思维规律是客观规律的反映。唯心主义决定论则认为，客观事物的规律性、必然性、因果性是由某种神秘的“精神”安排和决定的，一切都“听天由命”，其实质是唯心主义宿命论和神学目的论。旧唯物主义的形而上学决定论，在反对唯心主义神学目的论上有其历史意义，但在自然和社会发展过程中，否认任何偶然性和人的主观能动性的作用，最终也会导致宿命论和神秘主义错误。辩证唯物主义坚持唯物主义决定论原则，但科学正确地说明了必然和偶然、必然和自由、客观规律性和人的主观能动性之间的辩证关系，既反对非决定论和唯心主义决定论，又克服了旧唯物主义机械决定论的错误。