《古本〈大学〉散文研究》

先秦散文研究论文。作者许俊雅。载台湾《中华文化复兴月刊》第19卷第2、3期(1986年2月、3月出版)。全文除前言、结语外，共由四个部分组成：一、《大学》一书之解题，二、《大学》成书年代考，三、《大学》散文之内容思想，四、《大学》散文之作法，五、《大学》散文之影响。作者认为，古人命篇每取首句中之二字或三数字为之，非比后世之因题命名。所谓“大学”实为学宫之名，并无他义。以此释本文“大学之道，在明明德”，文义甚为清晰。文章依据较为丰富的资料，否定了孔子、曾子、子思的著作权，并依据对文体语气、思想内容的考察，断定该书成于秦统一天下之后至项羽焚烧之前。进而从修己安人、内圣外王方面分析了《大学》的思想内容。作者指出，关于《大学》义理的研究，前人著述颇多，而对于《大学》散文的研析，极为少见。有鉴于此，该文重点对《大学》散文的作法进行了探讨。作者认为，《大学》散文的炼字修辞有类字以广文义、转品以求新颖、顶真以求畅气三个特点。在锻句运调方面则有层递、反复、排比、引证、借宾形主、倒装六类，往往随义运用、组绣成章，文采朴茂，托旨遥深。作者还引用其师高仲华等人的有关言论阐述了《大学》在谋篇布局方面的特点。关于《大学》对后世的影响，作者从对文学创作和文学理论两方面作了分析。