正心诚意Zhengxin chengyi

儒家的道德观点与修养方法，意为使感情诚实无妄，使思想合于道德理性原则。《礼记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”正心是说心要端正而不存邪念，诚意就是意必真诚而不自欺。正心与诚意的关系实际上是道德理性与道德感情的关系。儒家认为，人心受到忿激、恐惧、好乐、忧患等情欲的影响会不得其正，而心必须有所诚求，才能不乱而正。所以，“欲正其心者，先诚其意。”而诚意的关键在于“格物致知”。只有对封建道德观念的认识提高了，才能主动地克制情欲。只有做到意真诚，心端正，个人道德完善，才会实现家齐、国治、天下平的政治理想。“正心诚意”作为“修身”的方法，主要强调道德动机、目的和情感、意欲等要符合封建道德原则和规范，因此，受到了历代思想家的推崇。北宋的程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”。朱熹也称之为“万世学者之准程”。