笙雅堂文集

书名。清张九镡撰。4卷。卷首《自序》谓： “平生之论以为经传之出，至西汉而已全； 注疏之事，至唐正义而略备，二千年不能增易。中唐以后，董毕之言易，啖赵之传春秋，渐生异义。逮宋熙宁间，始为新学，注疏遂废，洛闽大儒由博反约，微合精义，多所发明。然于事实制度略而不备，视反唐专门之业或远孙焉。今日之学，仍宜折中注疏，归而求之经传，不当信口说而背传记，是未师而非往古。” 持论颇为正大。嘉庆十七年(1812) 赐锦楼刻本。