云门三句

中国佛教禅宗云门宗的基本教义。由该宗开创者文偃提出，其弟子德山缘密析为三句。德山缘密说：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪”(《五灯会元》)。(1)函盖乾坤句，“函盖”喻为理，指佛教的真如、本体或佛性。这是说，理是普遍的：合天盖地，所谓“乾坤万象，地狱天堂，一色一味，无非妙体;头头物物，悉皆真现”(《人天眼目》)。(2)截断众流句，意谓由一理所现的万事，如截断众流，只是一个断面，因此一切对它的语言文字等认识，都不是对真如的把握。所谓“堆山积岳，一尽尘埃;拟论玄妙，冰消瓦解”，“本非解会，排叠将来;不消一字，万机顿息”(同上)。依此接引学人，要蓦地截断葛藤，使问者截断转机，无可用心，从而悟得世谛门中一法不立。(3)随波逐浪句，这是指对参学人要“因语识人”、“应病与药”。所谓“辩口利舌问，高低总不亏。还如应病药，珍候在临时”(《云门语录》)。云门宗将他们的“三句”思想，比喻为“云门剑”、“吹毛剑”，意思是“锋利无比”，能够“斩尽”一切，证得解脱，显示了云门宗“门庭”的“孤危耸峻，人难凑泊”。