彝族村落的习俗与禁忌

四川凉山彝族的村落，主要由同姓家族和若干小姓家族组成，在长期的共同生产、生活当中，逐渐形成了诸多维护村落集体利益的意识和一种不成文的村规村约。

传承习俗。彝族有自己多年传承的村落习俗，如：村落四周的山地，谁先挖几锄做占有标志，便无人再来开垦；在山里砍伐的木料、柴火，一时未能搬运回家，放置山野，他人不得搬走；无论是谁家门前的泉水，全村人均可取用；本村与外部发生冤家械斗，除当事家族外，本村落的成员均要义不容辞地冲锋陷阵；村落里任何一家娶亲，本村的每户人家都要出一斤酒、一升荞麦或其他粮食制品；送亲迎亲主人家请任何人前往帮忙，均不得推辞；某家办丧事，该村每户都要出一坛酒招待前来吊丧的外村的客人，并负责招待这些客人的食宿；死者火葬之日，全村各户都要停工一日志哀；某家建房造屋，本村各户至少去一人帮工一天；逢年过节，杀了猪的人家必须送肉（可生可熟）给未杀猪的人家，未杀猪的人家退还装肉的器具时，不得空着，需象征性地装点饭或荞麦之类的食品于其中，如送来的是生肉，退还器具时还要象征性地在其中放点钱；村落有不能按季节栽种庄稼的，他人有责任帮忙；有妇女不会缝制衣裙者，可与他人换工。

依格雨。又称“捞油锅”，一般为水。在过去，当重大疑难案件难以决断时，凉山彝族民间常要求助神明。此时，由当事人和头人提出请毕摩主持“神明裁判”。毕摩念经后，即令被告在烧沸的水锅中捞取鸡蛋，如果手被烫伤就称为“黑”（不清白之意），判为输；如果手未被烫伤就称“白”（清白之意），判为胜。

犁克哚。又称“端铧口”。毕摩念经后，即令被告双手垫以九根树枝和一方白布，托烧红的铁铧走九步，如手被烫伤为输，手未被烫伤为胜。

扯曲古。又称“嚼米”，毕摩念经后，即令被告口嚼生米一把，如口中出血而米未嚼烂为输，口中未出血将米嚼烂为胜。