悟入

南宋吕本中的诗论主张。“悟入”原为佛家语，指通过参悟体会而把握禅理，吕本中以之比喻通过领悟来理解和掌握作诗的“活法”。吕氏论诗，重在“活法”(“规矩备具而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩”)和“悟入”;认为“悟入”是通往“活法”的门径。他说：“要之，此事(指“活法”)须令有所悟入，则自然越度诸子。悟入之理，正在工夫勤惰间耳。如张长史见公孙大娘舞剑，顿悟笔法。如张者专意此事，未曾少忘胸中，故能遇事有得，遂造神妙;使他人观舞剑，有何干涉”(《与曾吉甫论诗第一帖》)。又说：“作文必要悟入处，悟入必自工夫中来，非侥?可得也”(《童蒙诗训》)。意谓“活法”须从领悟中得来，而领悟又须从专心致志的勤学苦练中得来。以禅语论诗本是宋人习气，江西派诗人尤甚，吕氏“悟入”说重实践而较平实，并不流于玄虚。参见“活法”。