文化工业

文化工业论的核心概念。文化工业论是法兰克福学派的独创理论，它是科技理性理论的历史和逻辑延伸，即把对科技理性的批判考察引申到文化消费领域中来。法兰克福学派认为，科技理性最强的特性是作为一种工具理性，它的对象化体现在物质生活中是生产力的不断增强;体现在精神生活方面是造就一种文化工业。它不同于前资本主义时代的个体脑力劳动，以科学技术生产化为前提，其生产者更多地以平民身份和资格参加了这一活动，创造出一种适应于大众口味的方便面式的精神消费品，具体体现为大众文化。一般认为，它最早在霍克海默和阿多尔诺合著的《启蒙辩证法》一书中被提出来，篇名为“文化工业：作为大众欺骗的启蒙”;后来被同为法兰克福学派的代表马尔库塞在《单面人》一书中加以拓展。从社会批判角度，霍克海默和阿多尔诺认为，文化工业的生产和消费标准是建立在消费者的需求之上的，它因此不受人们的限制，能为人们自然的接受;而文化工业造成的控制和重复性需求的循环，使制度的统一变得极为牢固;文化工业成了社会统治的帮凶，同宗教一样，生产制造的是精神鸦片，使人们吸收之后，于不知不觉中甘愿顺从社会的统治;同时也使人发生了自我异化。它表现为商业由隐蔽的垄断变为公开的垄断，成为维护统治的一种意识形态。从社会整体来看，是一种不同于其他经济部门的产业，但它仍然是其他重要经济部门的依存物;它提供给一切人，谁也无法逃避。在对其所做的艺术批评中，文学艺术作品由于机械的复制技术而用程式化代替了作品的创作，从而消解了作品的独特风格，也带来了对语言的限制。如贝多芬的小步舞曲到爵士乐中就进行了省略，粗暴武断地加进了滑稽可笑的节奏;这种专业的风格和语言会延伸到整个社会，削弱了民族语言的表现力，腐蚀了人们的创造力和想像;同商业活动一样，它具有极大的欺骗性;从思想倾向上看，它是一种反文化，表现为不顺从和叛逆的风格;就消费来说，复制和批量化提供给市民虚假的需求，剥夺了消费者的思想感情和主体意识;从哲学价值判断，它制造了一种假个性，使人类告别了童稚的浪漫而变得老成持重，不利于人的身心健康;从语言学的角度看，它的语言(广告)是一种谎言和欲求，它使词与内容抽象分离，产生了暴虐性。马尔库塞则认为，文化的进步背叛了保留在高等文化中的希望和真理，使文化堕落为商品，价值变成了交换价值;技术理性成了统一领袖，它释放了人们的性欲能量从而减少了爱欲的能量和幸福意识，良心和负罪感失落，最终导致了人类尊严的沦丧，人类变成了单面人。