施闰章

清代诗人。字尚白，一字屹云，号愚山，又号蠖斋，晚号矩斋。宣城(今安徽宣城)人。顺治六年(1649)为进士，任江西布政司参议。康熙十八年(1679)举博学鸿儒，并参加修改《明史》。所著《蠖斋诗话》主张“诗有本，言有论”，推崇唐人，反对宋诗，因此在清初名声很大。其诗很有现实风格。中年时学京师，往来桂林、山东等地，作古风，如《抵桂林》、《大阮叹》，还有《老女行》、《海东谣》、《上留田行》等，作品充分揭露了清朝军队的杀掠，赃官酷吏的横行，战乱、赋税交相煎熬下农村荒凉凋敝之苦。其著作有《学余堂文集》二十八卷，《诗集》五十卷，《别集》四卷，《遗集》六卷。

清初诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，又号蠖斋。宣城(今属安徽)人。早岁从同里名士沈寿民游，博览群籍，遂有文名。后至京师，与宋琬、严沅等以诗相唱和，时称“燕台七子”。顺治六年(1649年)举进士，授官刑部主事。因试高等，曾充山东学政，在任能奖掖后进，崇雅黜浮，有“冰鉴”之誉，洪异、蒲松龄等都曾受其指点与鼓励。康熙六年(1667年)罢官归故里，闲居10余年。康熙十八年召试博学鸿词，任翰林院侍讲，官至侍读，不久卒于任所。其诗文俱佳，尤以诗著称于世，与莱阳宋琬齐名，有“南施北宋”之称。诗有王维、孟浩然之风，被奉为“宣城体”，人皆争相模仿，盛重一时，独据东南诗坛数十年。论诗主张尊唐，但反对一味模拟。少数作品如《湖西行》、《万载谣》等对清初的社会政治状况有所反映。著有《学余堂文集》28卷、《诗集》50卷、《蠖斋诗话》2卷、《矩斋杂记》2卷、《拟明史》7卷、《青原志略补辑》12卷、《试院冰渊》1卷。