蓝印花布古色香

1988年春季广交会的纺织馆中展出几套南通蓝印花布现代服装，它的古色古香，引起了国内外观众的极大兴趣。

这几套蓝印花布现代服装，是江苏南通工艺美术研究所的设计师运用民间传统蓝印花布的刮浆印花防染工艺，结合现代生活中人们的穿着习惯和使用特点，设计而成的。面料的图案纹样蓝白清新，朴素美观;服装款式造型简洁，使用了块面分割和镶嵌结合的手法，具有清新、明快、素雅、大方的特点，适用了当代人的审美需要和使用要求，深受广大妇女们的喜爱。

蓝印花布，不仅富有浓郁的民间地方色彩，而且，有着悠远的传承历史。据史料记载，蓝印花布，是在宋元的 “药斑布”和明代的“浇花布”民间传承基础上发展起来的。因为，这种蓝印花布，花纹清新，蓝白分明，朴素美观，几百年来一直受到广大农村妇女的喜爱，流传在西南、中南、华东、华北以及东北地区。但是，由于机织布和化工染料的大量进入市场，这种农村集镇自己生产的土布、土染作坊面临危机，相继淘汰。现在，汉族地区只有在江南部分农村里，还保留着自制自用蓝印花布的传统习惯。

江南蓝印花布的图案题材和内容，丰富繁多，有花卉、动物、山水、人物以及几何纹样和书法文字等。民间的刻花艺人，常常将这种种纹样，经过巧妙的构思，联系组合在一幅幅画面之中，并运用象征、谐音、借比等手法，来表达丰富多样的内容和吉祥喜庆的寓意。

以形寓意的图案，常见的有以松树和仙鹤组成的“松鹤延年”，寓意长寿;用石榴、佛手、桃子组成一起的“三多”，意在比喻多子、多福、多寿;将凤凰和牡丹穿插一块的“凤穿牡丹”，象征富贵和美好;还有“狮子滚绣球”，表示吉庆和欢乐; “鲤鱼跳龙门”，隐喻着高升的含意。

以音寓意的图案，主要有以五只蝙蝠和寿字组合的 “五福捧寿”，以喜鹊登梅构成的 “喜上眉梢”，以及用金鱼戏水寓意 “金玉满堂”，以三个寿星老人排列组合的 “三星高照”。这些图案都取自然形象的谐音，抒发民间对吉祥如意的愿望。

借用民间传说故事来表达某种思想感情。常见的有“刘海戏金蟾”、“和合二仙”、“八仙过海”、“麒麟送子”、“麻姑献寿”等等，为汉族广大人民家喻户晓、喜闻乐见的吉祥喜庆内容，深受群众喜爱。

此外，亦有以传统的几何图案来象征吉利。如“百吉”纹样就寓意事事吉祥如意。

这些蓝印花布的图案题材，来自汉族民间，为广大农民所熟悉。由于表达了他们对生活的追求和理想的憧憬，反映了他们的审美要求和美学情趣，所以，能在感情上引起他们的共鸣，并为他们所乐于接受。再以其形式和内容的相互关系来看，蓝印花布的民间传统图案所表现出来的朴素清新的艺术美，与在题材内容方面所反映出来的劳动人民质朴、健康的心灵美紧紧地联系在一起，因而使蓝印花布在形式和内容上达到完美的统一。这也是蓝印花布在汉族民间依然存在的主要因素。

清末民初以前，江南的蓝印花布大都用于农村广大汉族妇女的包头方巾，上身小褂，下身裤裙。以后由于纺织品的花样日新，蓝印花布在江南汉族农村，大都用于制作被面、被单、蚊帐、帐沿、枕套、包袱布、门帘布等日常用品，古朴清新、耐洗耐用，深受江南汉族城乡家庭的欢迎和爱好。但是，近年来由于传统蓝印花布印染工艺的革新和发展及社会上复古风气对服饰的影响，蓝印花布也引起了当代城市汉族妇女对服饰花样翻新、趋奇的要求和兴趣。所以，在上海、广州、杭州等大城市的街头也经常可以看到不少汉族年青妇女身穿这种蓝印花布裁制的紧身旗袍、宽袖蝙蝠衫，招摇过市，引人注目。

1988年春季广交会的纺织馆中展出几套南通蓝印花布现代服装，它的古色古香，引起了国内外观众的极大兴趣。

这几套蓝印花布现代服装，是江苏南通工艺美术研究所的设计师运用民间传统蓝印花布的刮浆印花防染工艺，结合现代生活中人们的穿着习惯和使用特点，设计而成的。面料的图案纹样蓝白清新，朴素美观;服装款式造型简洁，使用了块面分割和镶嵌结合的手法，具有清新、明快、素雅、大方的特点，适用了当代人的审美需要和使用要求，深受广大妇女们的喜爱。

蓝印花布，不仅富有浓郁的民间地方色彩，而且，有着悠远的传承历史。据史料记载，蓝印花布，是在宋元的 “药斑布”和明代的“浇花布”民间传承基础上发展起来的。因为，这种蓝印花布，花纹清新，蓝白分明，朴素美观，几百年来一直受到广大农村妇女的喜爱，流传在西南、中南、华东、华北以及东北地区。但是，由于机织布和化工染料的大量进入市场，这种农村集镇自己生产的土布、土染作坊面临危机，相继淘汰。现在，汉族地区只有在江南部分农村里，还保留着自制自用蓝印花布的传统习惯。

江南蓝印花布的图案题材和内容，丰富繁多，有花卉、动物、山水、人物以及几何纹样和书法文字等。民间的刻花艺人，常常将这种种纹样，经过巧妙的构思，联系组合在一幅幅画面之中，并运用象征、谐音、借比等手法，来表达丰富多样的内容和吉祥喜庆的寓意。

以形寓意的图案，常见的有以松树和仙鹤组成的“松鹤延年”，寓意长寿;用石榴、佛手、桃子组成一起的“三多”，意在比喻多子、多福、多寿;将凤凰和牡丹穿插一块的“凤穿牡丹”，象征富贵和美好;还有“狮子滚绣球”，表示吉庆和欢乐; “鲤鱼跳龙门”，隐喻着高升的含意。

以音寓意的图案，主要有以五只蝙蝠和寿字组合的 “五福捧寿”，以喜鹊登梅构成的 “喜上眉梢”，以及用金鱼戏水寓意 “金玉满堂”，以三个寿星老人排列组合的 “三星高照”。这些图案都取自然形象的谐音，抒发民间对吉祥如意的愿望。

借用民间传说故事来表达某种思想感情。常见的有“刘海戏金蟾”、“和合二仙”、“八仙过海”、“麒麟送子”、“麻姑献寿”等等，为汉族广大人民家喻户晓、喜闻乐见的吉祥喜庆内容，深受群众喜爱。

此外，亦有以传统的几何图案来象征吉利。如“百吉”纹样就寓意事事吉祥如意。

这些蓝印花布的图案题材，来自汉族民间，为广大农民所熟悉。由于表达了他们对生活的追求和理想的憧憬，反映了他们的审美要求和美学情趣，所以，能在感情上引起他们的共鸣，并为他们所乐于接受。再以其形式和内容的相互关系来看，蓝印花布的民间传统图案所表现出来的朴素清新的艺术美，与在题材内容方面所反映出来的劳动人民质朴、健康的心灵美紧紧地联系在一起，因而使蓝印花布在形式和内容上达到完美的统一。这也是蓝印花布在汉族民间依然存在的主要因素。

清末民初以前，江南的蓝印花布大都用于农村广大汉族妇女的包头方巾，上身小褂，下身裤裙。以后由于纺织品的花样日新，蓝印花布在江南汉族农村，大都用于制作被面、被单、蚊帐、帐沿、枕套、包袱布、门帘布等日常用品，古朴清新、耐洗耐用，深受江南汉族城乡家庭的欢迎和爱好。但是，近年来由于传统蓝印花布印染工艺的革新和发展及社会上复古风气对服饰的影响，蓝印花布也引起了当代城市汉族妇女对服饰花样翻新、趋奇的要求和兴趣。所以，在上海、广州、杭州等大城市的街头也经常可以看到不少汉族年青妇女身穿这种蓝印花布裁制的紧身旗袍、宽袖蝙蝠衫，招摇过市，引人注目。