鬼主

宋代乌蛮族宗教首领的名称。宋代大理国和川黔南部的两林蛮、邛部川蛮、罗氏鬼国、罗殿国等乌蛮部族俗都尚鬼，故用此名称其主祭者。其名称在唐南诏诸部族中已出现。鬼主一方面是地区宗教领袖、祭师，一方面又为其政治、军事首领。一般来说，百家村落有小鬼主，部落首领为大鬼主，部族酋长为都鬼主，部族共推盟主或称都大鬼主。每岁户出一牛或一羊，由其主持祭祀和其他宗教活动，并统管军政、民事。宗教祭师与部族酋长的统一，是其政教合一的社会统治模式。

唐、宋两代史籍对分布于今滇东、黔西、川南的“乌蛮”及东、西两爨的首领的称号。是政治、军事、宗教三位一体的首领。因辖区和势力大小不同， 小部落的首领称“鬼主”，大部落的称“大鬼主”， 部落间共推的首领称“都大鬼主”，如分布于凉山安宁河流域被总称为 “东蛮”的“勿邓”、两林”、“丰琶”三部共推“两林”首领为“都大鬼主”(见《新唐书?两爨传》)。随着奴隶制的发展， 这些鬼主就演变成为大、小奴隶主世袭贵族，他们拥有政治、军事实力，并利用宗教鬼巫以进行统治。但鬼主彼此之间， 不存在固定的隶属关系。