十种德性相反相成义

中国近代梁启超的伦理论文。原为作者在日本东京大同高等学校讲演的讲稿，经整理后刊载于1901年6月和7月出版的《清议报》，后收入《饮水室合集·文集》第二册第五卷。该文详细论证了在处理个人与社会关系中独立与合群、自由与制裁、自信与虚心、利己与利他、破坏与成立等十种德性应当是相反相成的。认为独立是要有人格、人权，不做奴隶，但又要关心群体；自由是要充分享受人权，但又要服从法律，“人人自由，而以不侵他人之自由为界”；自信是对人格、人权、能力的自我肯定，但又虚心不自傲，“愈自重者愈不敢怪薄天下人”；自私自利并非恶德，道德法律未有不为自利而立的，但“善能利己者，必先利其群，而后己之利亦从进焉”，实行“合理利己主义”；在破坏旧道德过程中，又要建立新道德。论述这十种德性相互关系的目的，在于要人们“知有合群之独立，则独立而不轧轹；知有制裁之自由，则自由而不乱暴；知有虚心之自信，则自信而不骄盈；知有爱他之利己，则利己而不偏私；知有成立之破坏，则破坏而不危险”。这些论述和见解中包含着对后人有启迪作用。