| 词条 | 复初斋诗集 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 复初斋诗集诗别集。清翁方纲(1733—1818)撰。六十六卷。方纲有《小石帆亭著录》已著录。方纲善书法，精于鉴赏，尤长考证，以治经学、金石学著名，一生著述甚丰。论诗反对神韵派、格调派，创“肌理说”，主张诗以学问为根底。该集共收古今体诗近五千首，按年编次，诗作始于乾隆十七年(1752)，止于嘉庆二十三年(1818)。其诗或题咏金石字画，或纪游酬唱之作，喜杂考据，多以文为诗。景物诗亦不乏形象感较强之作，如《望罗浮》、《赵北口》、《江行晚景三首》等。有清道光二十五年(1845)汉阳叶氏重刻本。又，收入《苏斋丛书》者为三十二卷。 复初斋诗集六十六卷。清翁方纲(生平详见《复初斋文集》)撰。该集是翁方纲按年编次而成，起于乾隆壬申(1753年)，止于嘉庆甲戌(1814年)。包括《课余存稿》，《乐洲集》，《青棠书屋稿》，《宝苏室小草》，《秘阁集》，《石兰集》，《枝轩集》，《秘阁直庐集》，也称《秘阁唱和集》，《桑梓抡才集》，《晋观稿》，《谷园集》，《石墨书楼集》，《小石帆亭稿》，《苏斋小草》，《嵩绿草》，《有邻研斋稿》，《石画轩草》等。均以当地风物景观命名，主要吟咏所居之处的自然景物，随地随诗，无处不诗。翁方纲论诗创“肌理”说，不因袭唐宋，自成一家。清诗人张维屏在《听松庐文钞》中认为翁方纲论诗拈肌理二字，以实救虚。洪亮吉《北江诗话》认为翁方纲诗如博士解经，苦无心得。该集原刻本有六十六卷，门人侯官李彦章续刻四卷，少有传本。汉阳叶志铣于广东重刻，传本也少见。江阴缪荃孙又从方纲手稿中搜得诗七百多篇，辑成二十四卷，吴兴刘承干刻印于嘉业堂丛书中。有嘉庆甲戌(1814年)刻本，今本有文物出版社1982年10月影印嘉业堂丛书本。 复初斋诗集诗集名。清翁方纲著。凡42卷。收诗2800余首，主要可分两大类。一类是把经史、金石的考据勘研写进诗中的“学问诗”。这类诗多七言古诗，诗前有序或题注，这种序、注本身也是经史或金石的考据勘研文字。其诗文几乎可以作为学术文章来读，往往写得佶屈聱牙，毫无诗味。如《成化七年二铜爵歌》即是。时人洪亮吉批评他说：“最喜客谈金石例，略嫌公少性情诗。”(《北江诗话》卷一)另一类是记述作者的生活行踪、世态见闻或写山水景物的诗。这类作品也大半缺乏生活气息和真情实感。其中一些近体诗，偶有佳构，如“客路旬经雨，林峦翠倚空。不知秋暑气，直与岱淮通。旧梦千涡沫，思寻百步洪。大河西落日，穿漏一山红。”(《高昭德中丞招同裘漫士司农钱家轩司空集云龙山登放鹤亭四首》其二)，“秋浸空明月一弯，数椽茅屋枕江关。微山湖水如磨镜，照出江南江北山，”“门外居然万里流，人家一带似维舟。山光湖气相吞吐，并作浓云拥渡头”(《韩庄闸二首》)，颇有宋诗的清空气味。 |
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