| 词条 | 母仪 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 母仪意即母范，封建社会作一个良母的道德要求和规范。西汉刘向编《古列女传》将“母仪”放于首卷，足见母仪之重要，卷序说：“惟若母仪，贤圣有智行，为仪表，言则中义。胎养子孙，以渐教化。既成，以德致其攻业。姑，母察此不可不法”。也就是说，母亲的优良作用是一个孩子健康成长的重要因素，因此，在封建社会，作为一个妻子，必须相夫，作为一个母亲，必须尽心教子，这是作为一个女人最重要的人生生活。《母仪》中记载十四位有德义的母亲，包括孟子的母亲，弃母姜源，启母涂山等，颂扬她们，“终能劳苦”、“清净专一”、“教以事理”、“化训内外”。《后汉书·光武郭皇后纪》：“郭主虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德。”母仪一直是封建伦理思想中一个极为重要的内容，为历代列女传所记载。 母仪中国古代封建社会做母亲者必须遵循的规范，即对做母亲的妇女的言语、行为的要求，要求做母亲的妇女要尊敬老人，爱护幼儿，要知书达理，以身示子，要勤俭持家，邻里和睦，不思淫乐，不苟言笑，要端庄，要柔顺，要服从丈夫和从一而终等。《后汉书·光武郭皇后纪》：“郭后虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德”。 母仪muyi旧指为母者的典范，多用于皇后，亦用于一般妇女。中国古代强调母亲对子女的教育与影响，称为母教。母亲教育子女，就要有相当的模范行为和各种良好的仪态，即要有母仪。母仪的标准按刘向的《列女传》中规定：要“行为仪表，言则中仪，胎养子孙，以渐教化，既成其德，致其攻业”。“中仪”，是指言行合于礼法。封建社会下的母仪，要求母亲的言语、行动、仪表都必须符合封建礼法度数，而且还要善行胎教，生后要行母教，直到养成孩子优良道德和行为习惯，致其功成名就。我国古代母仪典范很多。魏缉母、郑善果母、明太祖内助马皇后等，都是代表。 |
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