胜宗十句义论

印度古代胜论派哲学的典籍。作者慧月(约五至七世纪之间)。该《论》原文失传，现仅存玄奘的汉译本。内容可分为两部分：第一部分概述了十个“句义”(指与概念相对应的实在物，包括实、德、业、同、异、和合、有能、无能、俱分、无说)。第二部分对十个句义所包含的内容作了进一步解释。此《论》中所阐述的十句义理论与印度以《胜论经》为代表的传统胜论哲学不同。《胜论经》等典籍一般都持六句义之说，而此《论》则增加了有能、无能、俱分、无说四个句义，而且对印度其余六句义的解释也与《胜论经》等典籍有不少差别。此《论》译为汉文后，中国少数佛教僧侣在著述中曾对此有零散的记述。汉译本传入日本，颇受日本僧侣的重视。十八九世纪，日本陆续出现了不少注释和解说。