阳春白雪

①词总集。南宋赵闻礼编。正集八卷，外集一卷。收词600多首。入选词人，大都是南宋词家。按词调分卷，每卷中先慢词，后小令。正集选录以工丽精妙为主，外集选录辛弃疾等人悲壮激昂的爱国词篇。所收作品对辑录宋人散佚词作有一定价值。通行有《词学丛书》本、《粤雅堂丛书》本、商务印书馆影印《宛委别藏》本。②散曲总集。全称《乐府新编阳春白雪》。元杨朝英选辑。十卷。选录元人散曲60余家，计小令492首，套数47套。所选作品，艺术风格各异，思想内容瑕瑜互见，较能反映元散曲的真实面貌。

全名《乐府新编阳春白雪》。元代散曲集。元杨朝英辑。通行本有中华书局《散曲丛刊》本等。前后二集，各5卷，补集1卷。收元代80余家小令400余首，套数50余套。第一卷中收有燕南芝庵《唱论》和当时流行的宋金10段大曲。其余各卷分收小令和套曲，全书依曲调分类编排。所录作品风格各异，总起来反映了元中叶以前散曲曲坛概貌。卷首贯云石序言“北来徐子芳滑雅，杨西庵平熟，已有知者。近代疏斋媚妩，如仙女寻春，自然笑傲;冯海粟豪辣灏烂，不断古今，心事天与，疏翁不可同舌共谈。关汉卿、庾吉甫造语妖娇，却如小女临杯，使人不忍对?”。已成为评介元曲经典之论。此书被认为是元代最早的曲集，有重要的研究价值。

琵琶曲。又名阳春古曲，简称阳春。这是由民间器乐曲牌《八板》的多个变体组成的琵琶套曲。《阳春白雪》最早见于1860年鞠士林的传抄琵琵谱(名为《六板》)。在1895年李芳园编的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中，曲名是《阳春古曲》;在1927年沈浩初编的《养正轩谱》中，改名为《阳春白雪》。目前流行的是汪煜庭(1872―1951)的《阳春》。后人称李芳园、沈浩初整理的10段与12段乐谱为《大阳春》。汪煜庭所传的7段乐谱为《小阳春》或《快板阳春》。汪谱旋律清新流畅，节奏轻快活泼，音乐明快愉悦，使人感受到了春的到来、万物复苏、一派生机的可喜景象。全曲7段可分成起、承、转、合4个组成部分。起部：(一)《独占鳌头》，是主题的显示，乐意清脆，富于活力。承部：(二)《风摆荷花》、(三)《一轮明月》。旋律两次上扬，在高音区上演奏，情绪更为高涨。转部：(四)《玉版参禅》、(五)《铁策板声》、(六)《道院琴声》。这部分旋律有较多的变化和展开，出现新的节拍和强烈的切分节奏。“摭分”、“板”等指法的运用，使音乐时而轻盈流畅，时而铿锵有力。特别是泛音的连续使用，有如“大珠小珠落玉盘”，晶莹四射，充满生机。合部：(七)《东皋鹤鸣》，是承部的动力性再现，最后伴随着快速的16分音符及强拍上的扫弦演奏，乐曲达到高潮，在欢快、热烈的气氛中结束全曲。

此曲到了封建文人手中，一方面在乐曲的艺术性上得到了一定的加工提高，并使优秀的民间音乐得以记载并保存下来，这是积极方面;但另一方面，封建文人在整理中根据自己的观点和艺术趣味，给各小段标上与乐曲内容不符的所谓华丽、幽雅的小标题，所以我们欣赏时不可受其局限。

①春秋、战国时期楚国的著名歌曲。由于曲调难度很大，因此，能够演唱的人极少，能相和而歌者也极少。宋玉曾以此为例，指出 “是其曲弥高者，其和弥寡”。后世遂以 “阳春白雪” 比喻那些格调高雅、不易普及的文艺作品或不易为民众所理解的事物。②古琴曲。始于周代，属于楚调，世代流传。至唐代，高宗显庆三年 (658)，太常寺官吕才将古琴曲加以修订，又将御制 《雪诗》填入琴曲，令下属乐人演唱。复将长孙无忌、许敬宗等人《和雪诗》 十六首亦入曲，作为送声，唱君诗，而和以臣诗。唐亡，其曲辞遂失传。③古琴曲。著录于明代朱权所编之琴曲集 《神奇秘谱》，相传为春秋时期晋国乐人师旷 (一说为齐人刘涓子) 所作。后世分为工曲，“阳春” 曲在《神奇秘谱》卷上《太古神品》，“白雪” 曲在卷中 《霞外神品》。据朱氏之解题称 “ 《阳春》 取万物知春，和风澹荡之意”; “《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音”。该琴曲集流传至今，故今日仍得见《阳春》、《白雪》二琴曲之旧貌。

词总集。正集8卷，外集1卷。南宋赵闻礼编。闻礼字立之，又字粹夫，号钩月，濮州临濮(今河南范县)人，有《钓月轩词》。本书辑词600多首。所选词人，大都南宋词家。以词调分卷，每卷中先慢词，后小令。《正集》选录以工丽精妙为主，《外集》则选录张元?、辛弃疾、刘过等悲壮激昂的爱国词篇。亦收录不知名词人之作，故对辑录宋人散佚词篇颇有价值。此书流传不广，清初朱彝尊编《词综》、沈辰垣等编《历代诗馀》均未见。道光年间始为江都秦恩复刻《词学丛书》所收录，于诸家词句读、押韵不同者，条注于每句之下;错误不通者，空格以俟考补，较为谨审。通行有《宛委别藏》、《粤雅堂丛书》等，《丛书集成初编》本即据后者排印。