| 词条 | 猗觉寮杂记 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 猗觉寮杂记笔记。宋朱翌撰。二卷。翌字新仲，自号潜山居士，舒州（今安徽潜山）人。政和进士，南渡后官中书舍人。上卷诗话，下卷杂论文章史事。论诗亦只考证典据， 而不评文字工拙。引据精凿者固然不少，但穿凿附会，错置史事者亦有之。时人仍评列《容斋随笔》之次。有《四库全书》，《笔记小说大观》（第四辑）、《丛书集成初编》等本。 猗觉寮杂记二卷。北宋末南宋初朱翌（生卒年不详）撰。朱翌字新仲，自号灊山居士，晚年又自号省事老人，舒州 （今安徽潜山）人。政和间以太学生登进士第，为溧水簿。高宗南渡后，官秘书监中书舍人，与修徽宗实录。秦桧逐赵鼎，以朱翌为鼎党，谪居曲江。朱翌在曲江，嗜学如渴之须饮、饥之须食，穷经考古，探索百家，兼及琐录稗说，旁引曲证而折衷之，积几年之功，完成此书。全书分上下两卷，四百三十五则。上卷皆诗话，止于考证典据，而不评文字之工拙。下卷杂论文章，兼及史事。鲍氏《知不足斋》刻本，割其下卷六十八则移入上卷。以均篇页，殊失古人著书之意。前载与丞相洪适求序书一篇，鲍氏移之卷末。洪适未及作序而卒，其弟洪迈始为序之，列在篇首。全书记述有据，考证精核。刘克庄《后村集》中亦极称其考证之功。书中也有可商榷之处，如杜甫已上人茅斋诗，天棘蔓青丝句，朱翌据本草改为“颠棘”，未免穿凿；苏轼诗，宜蚕使尔茧如瓮句，事出 《列仙传》，朱翌则引伪托之《述异记》；韩愈、谢自然诗，实属唐人，乃云出《风俗通》；杜甫、李潮八分小篆歌，诸本皆作苦县光和尚骨立，朱翌乃误作“骨力”，引南史张融事为证；鹊填河事，见《颜氏家训》及庾肩吾诗，又见白居易六帖，乃与亲家等字一概谓之俗说；苏辙诗传仍存小序首一句，乃屡谓之废序；唐虞自是国号，乃云尧姓唐，舜姓虞。皆不免于疏舛。引据精凿者，不可殚数。如雷琴一条，引元稹诗注，证为蜀匠；贺若一条，引唐书王涯传，证为贺若夷。段安节《乐府杂录》曾称，，贞元中，成都雷生善凿琴，其业精妙，天下无比，弹者亦众焉。大和中有贺若夷，尤能，后为待诏，对文宗弹一调，上嘉之，赐朱衣，至今为赐绯调。所考与史相合。《四库全书总目》谓其书 “在宋人说部中，不失为 《容斋随笔》之亚”，足资参考。今传本不一，《知不足斋丛书》、《武英殿聚珍版书》、《龙眠丛书》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等版本作二卷，《学海类编》丛书本作六卷，宛委山堂《说郛》、《香艳丛书》本作一卷。《丛书集成初编》本据《知不足斋丛书》本排印，为最通行版本。 |
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