拉伯雷

16世纪法国杰出的小说家、人文主义者。他象征着法国中世纪文学的终结，文艺复兴曙光的到来。拉伯雷以高卢人的奇特热忱创作了许多韵文故事和讽刺传奇故事，并以他的博学多才和对古典主义的满腔激情，投身于文艺复兴运动。他的一生动荡不安，充满传奇色彩。生于息农城郊，其父为“穿袍贵族”，当过律师。父母早亡，留下三兄弟，他排行最小。9岁受寺院教育，25岁加入圣芳济修道院成修士。他感到寺院教育的危害性，便潜心于希腊文、拉丁文、古代文学、哲学及科学的学习与研究。修道院院长和僧徒们极端保守，搜查了拉伯雷的书斋，没收和焚烧了他所读的书籍，并把他幽禁起来。后来他脱离修道院，漫游波尔多、图卢兹、奥尔良和巴黎。两年后他在里昂的“上帝医院”从医。期间，他常把刑场上的尸体搬到实验室里解剖，遭到教会的攻击。然而，他不畏强暴，执意研究解剖学，为古代医术作出了卓越的贡献。拉伯雷才华出众，对神学、哲学、法律、天文、地理、考古、医学、数学、音乐、诗歌及绘画等均有研究，为他日后的文学创作打下了深厚的基础。1532年他化名发表了《巨人传》第二部;1534年又化名出版了《巨人传》第一部;1546年才用真名出版《巨人传》第三部;1548年第四部《巨人传》问世;作者死后，第五部《巨人传》残本于1562年出版。全书于1564年问世。晚年，他被任命为巴黎近郊芪东教会的神父。1553年死于巴黎。临终前高喊：“我要去寻求那伟大的或然，把幕拉下吧，这幕滑稽戏已演完了。”《巨人传》是一部荒诞可笑的史诗，又是一部讽刺性很强的社会长篇小说。全书分为五部：第一部写卡冈图降生、在家受蒙昧主义教育、后赴巴黎受人文主义思想的熏陶，回国后打败毕可肖的侵略，为勇士约翰兄弟创立了“德廉美修道院”，确立了该院唯一的信条“你怎么想就怎么做”;第二部描写卡冈图之子庞大固埃出生、受教育及第一次游历的故事;第三部写庞大固埃的好友巴汝奇咨询要不要结婚问题;第四部描写巴汝奇、庞大固埃和约翰僧三人海上旅行，途中碰一羊贩子，买下一头领头羊，并把它赶下海，其余羊因模仿而相继跳入海里，羊贩子下海救羊而身亡。接着他们三人继续游历，途经许多奇异岛国;第五部叙述他们三人到达神示国，在女巫的介绍了终于寻访到“神壶”。作者以讽刺手法揭露了天主教、经院哲学和封建统治阶级的黑暗与丑恶;闪耀着“畅饮真理、畅饮知识、畅饮爱情”的人文主义思想。