诗谱

《诗经》研究著作。东汉郑玄撰。3卷，一作2卷。根据《史记》《春秋》等史料记载，分别排比《诗经》十五国风、二雅、三颂的谱系，说明《诗经》各部分与时代政治、风土人情的关系。对史实亦有失于考核之处。但对后人研究《诗经》仍有一定的参考价值。《诗谱》有图，已亡佚。唐代孔颖达撰《毛诗正义》，将文字分别列于书中各部分之首，单行本逐渐失传。宋欧阳修、清戴震、丁晏、吴元仪等，都曾从事于《诗谱》的考订和辑补工作。

书名，郑玄著。郑玄，东汉著名经学家，字康成，北海高密人(今山东高密县)人。世称后郑，他博通群经，游学十余年，后聚徒讲学，弟子数千。郑玄平生治经，囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，集汉代经学之大成，世称“郑学”。郑玄对《诗经》颇有研究，他以《毛诗》为主，兼采今文三家诗说，加以疏通发挥，以阐扬儒学，作《毛诗笺》，又撰《诗谱》三卷，又作二卷(唐孔颖达《毛诗正义》将它分列在书中各部分之首，原单行本逐渐失传)。《诗谱》依据《史记》和《春秋》有关史实，分列《诗经》十五国风、二雅、三颂的谱系，阐述它们产生的地域及该地域的政治历史变迁情况，旨在论证《诗经》各部分诗篇与其所由产生的时代政治、风土的关系。

《诗经》研究著作。东汉郑玄撰。3卷，一作2卷。根据《尚书》、《春秋》、《史记》等史书中有关史料记载，分别说明《诗经》十五“国风”、二“雅”、三“颂”产生的地域、时期、社会背景等，并排成谱系，旨在显示《诗经》与时代政治、风土人情的关系，但多有附会，不够确切。原有图，已亡佚。唐孔颖达撰《毛诗正义》，将其分列于书中各部分之首，原单行本逐渐失传。宋欧阳修、清戴震、丁晏等，都曾从事于此书的考订和辑补工作。