辂

①殷代天子所乘的车，也叫“大辂”，车饰俭素。周代谓之木路，为王之五路之一，不鞔以革，漆之而已。周代诸侯的车亦称辂。也泛指大车。《论语?卫灵公》：“乘殷之辂。”古通作“路”。《荀子?哀公》：“夫端衣玄裳，?而乘路者，志不在于食荤。”②缚于辕端供人挽行的横木。《仪礼?既夕礼》：“宾奉币，由马西，当前辂，北面致命。”郑玄注：“辕缚所以属行。”引申为挽车。《管子?小匡》：“负任担荷，服牛辂马。”

古代帝王专用的大车。辂，本仅指古代车前面的横木，因以部件概称全体。在先秦，“辂”通“路”。《广雅?释器》： “辂，车也。” 《玉篇?车部》：“辂，大车。” 《集??铎?》：“辂，王车。” 《释名?释车》也说： “天子所乘曰辂。辂，车也。谓之辂，言行路也。” 自西周始，帝王备五种辂车： 玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂。分别饰件不同而得名。其豪华程度，以玉辂为最，木辂尤次。帝王在不同的情况、场合使用相应的辂车。据《渊鉴类函》卷386《车部?辂二》，隋朝之前，辂的形制，为在辕上和两轮轴之上建车箱，“天子与参乘同在箱内”，隋何稠认为 “君臣同所，过为相?”，便加大车的底盘，“别构栏?，侍臣立于其中。于内复起须弥平座，天子独居其上。”