哈尼族

中国少数民族之一。“哈尼”为民族自称，除此而外，其自称还有“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“布都”、“白宏”、“糯比”、“糯美”等几十种。新中国成立以后，根据本民族人民的意愿，以人数较多的自称“哈尼”为统一的民族名称。人口1253952人。主要分布在云南省南部红河下游与澜沧江之间的小岳地带，即哀牢山和蒙乐山之间的广大地区：红河哈尼族彝族自治州、墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江城哈尼族彝族自治县、普洱哈尼族彝族自治县等地。有自己的语言，无文字。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分哈(尼)雅(尼)、碧(约)卡(多)、豪(尼)白(宏)三种方言，方言内又包括十多种土语。经济以梯田稻作农业为主，还善于种植茶叶等经济作物，西双版纳、墨江、江城等地是驰名中外的普洱茶产地。多居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨，房屋建筑以土石为主要墙体材料，有平顶的“土掌房”和斜顶的茅草房。喜用自织自染的靛青色土布做衣服，男子多穿对襟上衣和长裤，以青布或白布缠头，妇女多穿右襟无领上衣和长裤，喜欢佩戴各种首饰。传统节日有十月节(新年)和六月节(苦扎扎节)。信仰多神，尤其崇敬“神树”，认为它是哈尼人的保护神。文化艺术绚丽多姿，有神话、传说、诗歌、故事、寓言等。歌舞节奏明快，气氛热烈，具有浓厚的民族特色。

自称他称众多; 自称以“哈尼”、“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“白宏”为多，他称如“?尼”等，史称“和泥”、“窝泥”等。中国少数民族之一。主要分布于云南省南部，其中以红河哈尼族彝族自治州的红河南岸、墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江城哈尼族彝族自治县及西双版纳傣族自治州、澜沧拉祜族自治县为多，云南北部和中部地区亦有分布。1，058，836人(1982年)。渊源于南迁的古氐羌人，其先民唐代史籍称“和蛮”，分布在今滇南等山区，此时内部阶级分化已很明显，十世纪中叶部分地区进入封建领主制，十四世纪中叶以后又开始进入封建地主制发展阶段。唐宋时隶属南诏、大理国，以后又先后被元明清封建王朝所统治，其间一些首领曾被授于世袭封建土司官职。人民生活贫困，古代曾举行过多次反抗斗争， 近现代又爆发了以田政和多沙阿波为首的起义。解放前除西双版纳、澜沧等地在傣族领主统治下原始公社制残余保留较多， 红河南岸和江城诸地尚处于领主制向地主制过渡外，其余地区都已是地主制。操哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，无文字，解放后设计了拉丁字母形式的文字方案。旧时多信奉多神和崇拜祖先。以一夫一妻的父系小家庭制为主， 青年男女婚前社交自由。行土葬。解放后实现了社会改革，先后建立一个自治县，与彝族、傣族建立一个联合自治州和两个联合自治县。过去主要从事农业，生产水平较低，但善种梯田。解放后不仅发展农业等经济，修筑公路，并新建和扩建有冶炼、采矿、机械制造、化工、水泥、纺织、塑料制品、卷烟、食品加工等工矿企业，富有特点的民族民间文学和音乐、舞蹈亦获得继承和发展。传统节日主要有十月年、六月年等。

我国少数民族之一。自称有“哈尼、雅尼、豪尼、卡多、碧约、白宏”等，史称“和蛮、和泥、窝泥、哈泥、阿泥”等。主要分布于云南省南部红河(礼社江)下游的哀牢山区，其中以红河哈尼族彝族自治州的红河县、元阳县、绿春县和金平苗族瑶族傣族自治县、墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江城哈尼族彝族自治县、普洱哈尼族彝族自治县及玉溪地区、思茅地区、西双版纳傣族自治州等地， 云南北部和中部地区亦有分布。人口125.3万多(1990年)。渊源于南迁的古氐羌人，其先民唐代史籍称“和蛮”，分布在今滇南等山区，此时内部阶级分化已很明显，10世纪中叶部分地区进入封建领主制，14世纪中叶以后进入封建地主制。唐宋时隶属南诏、大理国，以后为元明清封建王朝所统治，其间一些首领曾被授以世袭封建土司官职。解放前除西双版纳、澜沧等地在傣族领主统治下原始公社制残余保留较多，红河南岸和江城诸地尚处于领主制向地主制过渡外，其余地区都已是地主制。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。无文字。解放后创制了以拉丁字母为基础的文字方案，经试验推行，效果良好。旧时多信仰万物有灵的多神和祖先崇拜， 由祭师“贝玛”主持祭祀。以一夫一妻的父系小家庭制为主，青年男女婚前社交自由。解放后实现了社会改革，先后建立了一个自治县，与彝族、傣族建立了一个联合自治州和三个联合自治县。过去主要从事农业，生产水平较低，但善种梯田。哀牢山麓遍布梯田，高达数百级，从河谷到山颠，宛如天梯，宏伟壮观。解放后不仅发展农业等经济，还新建和扩建了冶炼、采矿、化工、水泥、卷烟、茶叶等工矿企业。民族民间文学和音乐、舞蹈丰富多彩。传统的节日主要有十月年和六月年等。